Cahaya Kemenangan Aidilfitri

Salam lebaran

 buat semua umat Islam bagi

 meraikan kemenangan dalam

 menghadapi ujian Ramadan.

Hadis Ibnu Masud menyebut,

 Baginda SAW bersabda: 

" Apabila seseorang berpuasa dan

 keluar berhari raya, maka Allah akan 

berkata kepada malaikat, 

Sesungguhnya semua pekerja akan 

menuntut ganjarannya dan hambaku 

yang berpuasa keluar pada hari ini 

dengan ganjaran besar.

  Oleh itu, saksikanlah segala

 amalan kejahatan mereka ditukar

 kepada kebajikan sepenuhnya dan 

aku telah mengampunkan mereka".

Sabda Baginda SAW: 

" Apabila tibanya hari raya, 

iblis yang dilaknat memanggil 

sekalian saudara dan sahabat handainya

 seraya berkata:

 Wahai sahabat sekalian, pada hari ini, 

Allah SWT mengampunkan dosa 

sekalian hambanya. 

Oleh itu,

 kamu hendaklah melalaikan 

mereka dengan  kelazatan dan 

nafsu syahwat sehinggalah

 mereka kembali kepada 

kemurkaan Allah SWT."

Justeru itu, kita hendaklah 

meraikan empat perkara 

yang dianjurkan 

Baginda SAW bagi 

menjadikan Hari Raya

 lebih bermakna iaitu

 perbanyakkan ucapan salam, 

memberi makan kepada tetamu,

 menghubungkan persaudaraan

 dan solat malam. 

Salaf al-soleh pernah berpesan;

 “Seburuk-buruk kaum ialah 

mereka yang hanya

 mengenali Allah

 pada bulan Ramadan.”

 

Firman Allah S.W.T

 yang bermaksud:

"Supaya kamu cukupkan 

bilangan puasa

 (sebulan Ramadhan),

supaya kamu membesarkan

 Allah (dengan bertakbir)

kerana telah memberi 

petunjuk-Nya kepada kamu

 dan supaya kamu bersyukur." 

[Surah Al-Baqarah: 185)

Amalan Di Malam Hari Raya

Hadis  

Daripada Abi Umamah r.a, 

daripada Nabi Muhammad SAW bersabda:  

“ Sesiapa mengerjakan 

amal ibadat pada 

malam hari raya

 (Aidil Fitri dan Aidil Adha) 

dengan mengharapkan 

keredhaan Allah semata-mata, 

hatinya tidak akan mati 

(pada hari qiamat)

 sebagaimana matinya hati 

(orang-orang yang kufur engkar) 

pada hari itu.”  

(Ibnu Majah)

Huraian

1. Umat Islam digalakkan menyambut 

hari raya dengan Takbir dan Tahmid 

sebagai menandakan kesyukuran 

kepada Allah. Malah orang-orang

 yang beriman yang menghidupkan

 malam hari raya dengan beramal 

dan beribadat kerana Allah,

 hatinya akan hidup 

(bahagia dan gembira).

 Mereka akan mendapat 

balasan yang baik 

di sisi Allah S.W.T.

2. Sebaliknya orang-orang 

yang kufur engkar, hatinya mati

 (hampa dan kecewa) 

pada hari itu, kerana 

dimurkai Allah dan ditimpa 

dengan seburuk-buruk

 balasan.

Sumber : Jabatan Kemajuan Islam Malaysia

 



Apa yang sunat  dilakukan pada 
malam hari raya?

 

Disunatkan menghidupkan 

malam dua hari raya

 (yakni hari raya fitrah dan

 hari raya korban) dengan ibadah

 sama ada mengerjakan

 solat-solat sunat, membaca al-Quran, 

berzikir dan sebagainya. 

Ini kerana terdapat hadis

 di mana Nabi s.a.w. bersabda:

 

مَنْ أَحْيَا لَيْلَةَ الْفِطْرِ وَلَيْلَةَ الأَضْحَى لَمْ يَمُتْ قَلْبُهُ يَوْمَ تَمُوْتُ الْقُلُوْبُ

“Sesiapa menghidupkan

 malam hari raya fitrah dan 

malam hari raya korban, 

nescaya tidak akan

 mati hatinya pada

 hari mati hati-hati”.

 (Riwayat Imam at-Thabrani dari ‘Ubadah r.a.)

Yang dimaksudkan mati hati 

ialah terbelenggu hati

 dengan dunia. 

Ada yang berpendapat 

maksudnya ialah menjadi kafir.

 Dan ada juga yang memberi erti; 

ketakutan hari kiamat.

Selain itu, digalakkan juga 

memperbanyakkan doa 

pada malam hari raya kerana doa 

pada malam tersebut

 adalah mustajab. 

Imam Syafi’ie berkata 

di dalam kitabnya al-Umm; 

“Telah sampai kepada kami

 bahawa dikatakan; 

‘Sesungguhnya terdapat

 lima malam dimustajabkan

 doa iaitu; pada malam jumaat,

 malam hari raya korban, 

malam hari raya fitrah,

 malam pertama bulan Rejab

 dan malam nisfu Sya’ban’”. 

(Mughni al-Muhtaj, jil. 1, hlm.

 426, al-Majmu’, 5/47).

 

LAFAZ UCAPAN SELAMAT

Sempena Syawal, umat

Islam digalakkan untuk

 mengucapakan ucapan 

'taqabbalallahu minna waminka' 

(Semoga Allah menerima

 amalan kami dan amalanmu).

Diceritakan oleh al-Hafiz Ibn

 Hajar al-'Asqalani r.h yang dinukilkan

daripada Jubair bin Nufair r.a katanya:

"Apabila para sahabat 

Rasulullah S.A.W bertemu

 di hari raya, sebahagian mereka

 mengucapkan kepada yang lain

'taqabbalallahu minna waminka' 

(semoga Allah menerima amalan

 kami dan amalan mu)."

Sabda Rasulullah S.A.W:

"Sesiapa yang berpuasa

 pada bulan Ramadhan lalu 

diiringi dengan puasa 

enam hari bulan Syawal,

 seolah-olah dia telah

 berpuasa setahun." 

[Hadis riwayat Muslim]

 

Syawal menjadi penerus kepada

 maqasid puasa dan ibadah-ibadah lain 

sepanjang bulan Ramadhan. 

Justeru, kita sewajarnya 

menyambut hari raya dalam 

keadaan tunduk, patuh, 

penuh keinsafan, dan bertaqwa

 kepada Allah S.W.T.

Semoga Hari Raya Aidilfitri

 yang menjelma ini disambut

 dengan penuh keikhlasan,

 kemeriahan dan selari 

dengan syiar Islam.

 

Teruskan membaca..

Mengukuhkan kesepaduan sosial menerusi Aidilfitri

Mengukuhkan kesepaduan sosial menerusi Aidilfitri

Sikap saling menghormati norma,

 nilai penganut Islam resipi keharmonian

 

 

 

 

Dua minggu lalu Buletin Utama TV3 menyiarkan kisah seorang mualaf daripada keturunan Kadazan-Dusun di Sabah yang memeluk Islam dan berkahwin dengan lelaki Islam. Perkahwinan campur bukanlah sesuatu yang asing di Sabah dan Sarawak, termasuk membabitkan kaum Bumiputera dan Cina dan sesama Bumiputera daripada berlainan etnik. Amalan memeluk Islam juga semakin kerap berbanding 1970-an. Dalam kalangan adik-beradik saya, daripada empat orang, termasuk seorang anak angkat, tiga memeluk Islam, manakala dalam kalangan keluarga terdekat, ramai yang sudah memeluk Islam dan berkahwin campur. Darah sesetengah daripada mereka, mungkin ada percampuran sehingga lima jenis keturunan. Sabah dan Sarawak mempunyai 57 suku kaum dengan keturunan, agama, adat dan budaya yang berbeza. 

 

 

 

 

 

Dalam buletin tadi, seperti dalam sesetengah kes, wanita terbabit mengisahkan bagaimana pada awalnya ibu bapanya menentang langkah memeluk agama Islam. Namun, kami adik-beradik bernasib baik kerana ibu bapa kami yang beragama Kristian tidak menentang tindakan kami memeluk Islam. Bagi mereka daripada latar belakang agama dan budaya yang berbeza, menjadi saudara baru bukannya mudah. Banyak cabaran dan liku yang perlu diharungi, termasuk cabaran menghayati Islam sebenar. Sokongan daripada suami atau isteri dan mereka seagama amat penting bagi memudahkan saudara baru mempelajari segala selok-belok berkaitan fardu ain dan fardu kifayah. Dalam kes wanita tadi, dia mengongsikan pengalaman bagaimana akhirnya, ibu bapa dan kaum keluarganya turut sama-sama membantu persiapan berpuasa dalam Ramadan dan juga persiapan menyambut Aidilfitri. 

 

 

 

 

 

 

Jika anda bertanya kepada saya, apakah antara kelebihan Sabah dan Sarawak, saya tidak akan teragak-agak untuk menyatakan bahawa sikap menghormati dan bertolak ansur antara pelbagai etnik dan agama sebagai sesuatu yang menakjubkan. Jarang-arang berlaku perkelahian dan permusuhan membabitkan etnik dan agama, sekali gus memperlihatkan sikap toleran yang tinggi dalam kalangan mereka.

Perkukuh kesepaduan

 

 

 

 

Selain asimilasi, akomodasi dan akulturasi, amalgamasi atau perkahwinan campur adalah satu daripada langkah terbaik untuk mengukuhkan kesepaduan sosial di negara ini. Melalui amalgamasi, dua ras atau budaya bercampur untuk membentuk ras dan budaya baru. Biasanya ras atau budaya dominan lebih menonjol. Fenomena perkahwinan campur bukanlah sesuatu yang asing di Sabah dan Sarawak yang terdiri daripada lebih 55 suku kaum. Apabila proses itu berlaku akulturasi atau penerimaan unsur budaya dalam kalangan individu atau kelompok daripada sesuatu kebudayaan lain yang berbeza berlaku. Berbeza daripada asimilasi, proses akulturasi tidak menyebabkan kehilangan jati diri asal masyarakat penerima meskipun biasanya kepercayaan, adat resam dan amalan yang bertentangan dengan agama baru yang dianuti ditinggalkan.

 

 

 

 

Di Sabah dan Sarawak, perayaan Aidilfitri menjadi lebih meriah dan bermakna apabila saudara mara dan rakan-rakan daripada etnik dan agama lain mengunjungi umat Islam. Di Sabah dan Sarawak selain Melayu, etnik lain yang beragama Islam ialah Melanau, Kedayan, dan Bajau. Perbandaran, mobiliti dan penghijrahan memungkinkan berlakunya perkahwinan campur dan lebih ramai yang memeluk Islam. Mereka yang bukan Islam lebih terdedah kepada agama itu dan kaum utama yang menganut Islam. 

 

 

 

 

Sikap saling menghormati norma dan nilai penganut Islam pada hari perayaan dan pada waktu lain adalah resipi dan formula yang telah melahirkan hubungan etnik dan agama yang begitu harmoni dalam kalangan masyarakat pelbagai etnik di Sabah dan Sarawak. Mereka tahu dan sedar akan sensitiviti agama dan budaya masing-masing. Mereka cuba mengelak mengucapkan dan melakukan tindakan yang dapat menyinggung perasaan dan sensitiviti agama masing-masing. 

 

 

 

 

Sikap tolak ansur

 

 

 

Jika anda bertanya kepada saya, apakah antara kelebihan Sabah dan Sarawak, saya tidak akan teragak-agak untuk menyatakan bahawa sikap menghormati dan bertolak ansur antara pelbagai etnik dan agama sebagai sesuatu yang menakjubkan. Jarang-arang berlaku perkelahian dan permusuhan membabitkan etnik dan agama, sekali gus memperlihatkan sikap toleran yang tinggi dalam kalangan mereka.

 

 

 

 

 

 

Perayaan dan makanan memenuhi keperluan sosiologi dan biologi masyarakat pelbagai etnik. Dalam perayaan seperti Aidilfitri, tuan rumah biasanya cuba memenuhi kehendak dan keperluan tetamu dari segi juadah asalkan tidak bercanggah dengan syariat Islam. Justeru, makanan tradisi dan moden, termasuk daripada etnik lain, dihidangkan sehingga memberi impak sosial yang positif dalam hubungan etnik dan agama. Tindakan sedemikian memperlihatkan tahap kesedaran, kefahaman dan saling menghormati yang tinggi dan sebati terhadap budaya dan etnik yang berbeza sehingga dapat mengukuhkan dan memantapkan kesepaduan sosial dan perpaduan kaum di negara ini. Makanan seperti rendang, kuih lapis dan seumpamanya menjadi lambang 

persahabatan dan keakraban yang dikongsi bersama. 

 

 

 

 

 

Malah, sejak sekian lama, sepanjang bulan Ramadan, kita menyaksikan bazar jualan penuh sesak dengan orang ramai, termasuk golongan bukan Islam di bandar dan pekan di seluruh Sabah dan Sarawak. Hotel yang menyediakan bufet Ramadan turut disertai oleh mereka yang bukan Islam sama ada mereka hadir untuk menikmati juadah atas inisiatif sendiri atau atas jemputan rakan Islam. Yang menarik, mereka menghormati rakan Islam dengan hanya menjamah makanan apabila sudah masuk waktu berbuka. 

 

 

 

Rumah terbuka, termasuk rumah terbuka Aidilfitri anjuran kerajaan, rakan, pemimpin politik dan jiran tetangga meriah dan riuh-rendah dan lebih bermakna apabila dihadiri masyarakat pelbagai etnik dan agama. Rumah terbuka adalah platform terbaik untuk menjalin hubungan sosial dan hubungan etnik yang lebih kukuh. 

 

 

Penulis ialah 

pensyarah di 

Universiti Malaysia Sarawak

 

 

 

 

Sumber 

 

 

 

 

Teruskan membaca..

Ramadan afdal mohon keampunan 

 

 

 

 

Organisasi adalah institusi yang didukung oleh pekerja dan majikan untuk mencapai matlamat berasaskan pengurusan kasih sayang. Ia ibarat rumah kedua bagi pekerja yang perlu dipelihara kesejahteraannya. 

Justeru, pada Ramadan ini, setiap amalan juga perlu dihasratkan untuk mencapai kesejahteraan, kejayaan dan keberkatan termasuk kerja. Antaranya melalui amalan berdoa, munajat dan pengharapan. 

Ibadat kita kepada Allah SWT dan hanya Dialah memakbulkan segala hasrat serta impian. Malah yang tidak berdoa kepadaNya adalah hamba yang sombong, rugi dan hina. 

Firman Allah SWT bermaksud:

"Dan Tuhan kamu berfirman: 

Berdoalah kamu kepadaKu 

nescaya Aku perkenankan doa

 permohonan kamu.

 Sesungguhnya orang yang

 sombong takbur daripada

 beribadat dan berdoa kepadaKu,

 akan masuk neraka Jahanam

 dalam keadaan hina."

(Surah al-Mukmin, ayat 60)

Tuntutan berdoa seperti

 sabda Rasulullah SAW: 

"Keadaan seseorang 

paling dekat dengan Allah

 adalah ketika sujud maka

 perbanyakkanlah doa."

 (Riwayat Muslim) 

Doa adalah senjata bagi orang

 beriman yang menjadi

 sumber kekuatan. Dalam bekerja, 

manusia amat memerlukan 

kekuatan sama ada jasmani,

 rohani mahupun mental. 

Kekuatan bertapak dalam jiwa 

menyuburkan hati supaya bersih,

 luhur, ikhlas, cekal,

 bersemangat dan baik. 

Pelihara silaturahim 

Majikan dan pekerja yang

 memiliki kekuatan ini akan

 berjaya memelihara hubungan

 silaturahim dengan berkesan

 iaitu majikan menghargai pekerja,

 pekerja menghormati majikan,

 merasa bangga dengan organisasi

 dan melahirkan semangat, 

kesungguhan bekerja serta 

ketaatan kepada Allah SWT. 

Namun, kesilapan dan perselisihan

 juga berlaku di tempat kerja, 

tempat kita luangkan banyak masa

 serta tenaga itu sudah tentu 

banyak kekhilafannya. 

Berlaku suasana kerja tidak harmoni disebabkan hubungan antara majikan dengan pekerja seperti kurang bertimbang rasa, tidak bertanggungjawab, panas baran, khianat, hasad, sombong, buruk sangka dan kesalahan lidah seperti mengata, memfitnah dan mengadu domba. 

Justeru, wajarnya kita saling berdoa, mendoakan dan bermaafan supaya mendapat keampunan. Dalam banyak perkara yang boleh kita mohon, memohon keampunan paling afdal pada Ramadan. 

Saidatina Aishah bertanya kepada

 Rasulullah SAW apakah yang akan

 baginda pohon sekiranya mendapat 

malam Lailatul Qadar. 

Lalu jawab baginda:

 "Aku akan berdoa: 

Ya Allah 

Engkaulah Maha Pengampun, 

suka mengampunkan,

 maka ampunilah aku."

 (Riwayat Bukhari dan Muslim) 

Justeru, selain berdoa untuk keampunan diri sendiri, doakan juga keampunan untuk pekerja dan majikan. Selain itu, ajaran Islam menggalakkan kita saling mendoakan kesejahteraan dan kebaikan antara satu sama lain serta dijauhkan daripada segala keburukan atau kemudaratan. 

Sifat majikan dan pekerja saling mendoakan ini perlulah dihebahkan kerana ia akhlak terpuji dan perlu menjadi budaya dalam organisasi. 

Doa majikan kepada pekerja 

dan pekerja kepada majikan adalah 

suatu ibadat dan pengerat silaturahim.

 Rasulullah SAW bersabda: 

" Sesungguhnya doa itu 

adalah ibadat."

(Riwayat Imam Ahmad) 

Terfikirkah jika kita boleh mendoakan saudara Islam yang tertindas, dalam kesusahan dan bergolak di negara lain yang jauh dan tidak dikenali, tetapi mengapa tidak juga mendoakan mereka yang berada di sekeliling lingkungan hidup walaupun mereka dalam keadaan sejahtera. 

Justeru, status orang yang berpuasa ditingkatkan Allah SWT darjatnya dan dimakbulkan doanya serta lebih afdal, maka sebaik-baiknya kita merebut peluang ini dengan saling mendoakan kejayaan bersama majikan dan pekerja dalam bulan mulia ini. 

Doa tak ditolak 

Rasulullah SAW bersabda: 

" Sesungguhnya orang yang 

puasa ketika berbuka memiliki doa 

yang tidak akan ditolak. "

(Riwayat Ibnu Majah) 

Ini adalah sunnah Rasulullah SAW mendoakan kaum lain dan sahabat, sahabat juga mendoakan baginda. 

Diriwayatkan daripada Abu Hurairah, katanya, Rasulullah SAW bersabda: Kaum Aslam semoga Allah memberi keselamatan kepada mereka dan kaum Ghifar semoga Allah memberikan keampunan kepada mereka. Bukan aku yang berkata tetapi Allah yang berfirman begitu. 

Rasulullah SAW juga berpesan supaya Saidina Umar al-Khattab mendoakan baginda apabila ke Makkah untuk mengerjakan umrah. Saidina Umar juga memohon Uwais al-Qarni seorang tabiin mendoakannya. 

Amalan ini walaupun dilakukan secara senyap dan tidak diketahui pekerja, rakan dan majikan adalah sangat mulia dan daripada apa yang dikisahkan Rasulullah SAW, boleh menjadi penyebab seseorang masuk syurga. 

Inilah juga menjadi tanda bagi pengurusan 

berasaskan kasih sayang yang sangat

 dianjurkan dalam Islam. 

Rasulullah SAW bersabda:

" Tiga orang yang doanya tidak tertolak,

 orang yang berpuasa sampai dia berbuka,

 pemimpin yang adil, dan doa orang dizalimi."

(Riwayat al-Tirmidzi)  

Sumber : http://www.bharian.com.my/bharian/articles/Ramadanafdalmohonkeampunan/Article

Teruskan membaca..

Mutiara Hadis

Rasulullah SAW bersabda: 

" Tiga orang 

 

yang doanya

 

 tidak tertolak,

 

 orang yang berpuasa 

sampai dia berbuka, 

pemimpin yang adil,

 

 dan doa orang dizalimi. "

 

 

(Riwayat al-Tirmidzi)

 

 

 

Teruskan membaca..