Photobucket

Sahabat Maya :

Wednesday, July 30, 2014

Puasa Enam Hari Di Bulan Syawal :)



https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9BgTiwr-Yg4jD9S4KTuiat251Res7KZi59lxWlKFgEBuxHZ_9Xo7UWzmOkEppdCWlB1vAJxXSE2XonYMbNpYIhIx-EBj7z40IcF0hudI92cD1Irfc7z3Zs6Pqb1tz6_e3YDoyCMU4hdIq/s1600/berbekal-istiqamah.jpg





JANGAN LUPA 6 SYAWAL





Oleh: 

Dr. Ahmad Hassan

 
 http://www.infongawi.com/wp-content/uploads/2011/08/Gambar-Foto-Sms-Idul-Fitri.jpg


Ramadhan telah berlalu dan kini Syawal telah tiba. Namun tarbiyah Ramadhan diikuti tarbiyah Syawal juga tarbiyah bulan-bulan lain semuanya dan berkesinambungan dengan ketaatan dan ibadah merupakan bukti penerimaan Ramadhan. Ini kerana Rasul saw bersabda:







Sesungguhnya setiap amalan perlu aktif dan setiap keaktifan adakalanya berlaku saat kemerosotan. Justeru barangsiapa semasa saat kemerosotannya kembali kepada sunnahku, maka dia memperolehi petunjuk tetapi barangsiapa semasa saat itu kembali kepada yang lainnya, maka ia pasti akan sesat.








Wahai orang yang Allah berikan taufik kepadanya di bulan Ramadhan. Janganlah anda kembali kepada dosa-dosa yang anda lakukan sebelum Ramadhan seperti amalan mengumpat, mencerca, menipu, khianat dan sebagainya..kerana anda telah merasai kemanisan air mata dan kelazatan munajat yang merupakan saat yang paling bahagia bagi para hamba. Oleh itu janganlah anda tinggalkan kebahagiaan yang telah dinikmati itu. Begitu juga amalan qiam, puasa, sedekah, tilawah al-Quran dan zikir.






Puasa sunat di bulan Syawal selepas Ramadhan adalah di antara peluang terbaik kerana orang yang berpuasa masih berada pada ketaatan dan ibadah yang lain setelah selesai puasa Ramadhan. 






Nabi saw telah menyatakan kepada umatnya tentang kelebihan puasa enam Syawal dan mendorong mereka dengan menggunakan teknik galakan supaya melaksanakan puasa 6 hari ini..sabda nabi saw:









Barangsiapa yang berpuasa Ramadhan kemudian diikuti puasa enam hari di bulan Syawal, maka ganjarannya seolah-olah puasa sepanjang tahun. (Muslim dan lainnya)










Menurut Imam Nawawi: Para ulamak menyatakan: Ganjarannya seolah-olah puasa sepanjang tahun, kerana satu hasanah (pahala) mendapat 10 gandaan. Jadi puasa Ramadhan sebulan seumpama puasa 10 bulan. Manakala puasa 6 hari seumpama puasa dua bulan.








Ibn Rejab menukilkan dari Ibn Mubarak katanya: Bagi yang berpuasa 6 Syawal secara berkesinambungan selepas puasa Ramadhan, maka dia wajib memperolehi pahala puasa sepanjang tahun. 








Jikalau tanda penerimaan sesuatu ibadah ialah kecenderungan melakukan ibadah seterusnya, maka puasa 6 Syawal selepas Ramadhan adalah bukti kesyukuran orang berpuasa kepada Allah kerana memberi taufik kepada puasa Ramadhan dan menambahkan kebaikan, sepertimana puasanya sebagai bukti kecintaan kepada ibadah dan ketaatan dan kecenderungan untuk meneruskan jalan ibadah. Bahkan ia seakan-akan suatu perjanjian dengan Allah untuk bersungguh-sungguh beribadah dan melaksanakan ketaatan kerana ia tidak mahu hanya beribadah kepada Allah di bulan Ramadhan dan meninggalkan ibadah selepas Ramadhan. 







Al-Hafiz Ibn Rejab al-Hanbali berkata:
Orang yang menggantikan nikmat taufik puasa di bulan Ramadhan dengan melakukan maksiat selepasnya, maka sebenarnya dia seperti orang menukarkan nikmat Allah dengan kekufuran. Ada yang mengatakan kepada Bisyr al-Hafiy: Suatu kaum yang beribadah dan bersungguh-sungguh di bulan Ramadhan. Lalu Bisyr berkata: Seburuk-buruk suatu kaum ialah yang tidak mengenali Allah dengan sebenarnya kecuali di bulan Ramadhan sebaliknya orang soleh sentiasa beribadah dan bersungguh-sungguh sepanjang tahun.









Di antara hikmat puasa 6 Syawal









1. Puasa 6 Syawal selepas Ramadhan menyempurnakan pahala puasa sepanjang tahun bagi seorang muslim.






2. Puasa di bulan Syawal dan Syaaban sama seperti solat sunat dan solat rawatib sebelum atau selepas solat fardu yang berfungsi menampung segala kekurangan dan kecacatan dalam ibadah fardu, kerana ibadah fardu disempurnakan oleh ibadah nawafil di hari Kiamat. Bahkan ramai orang yang puasanya terdapat kekurangan dan kecacatan, maka ia perlukan amalan yang dapat menampung atau melengkapkan kekurangan itu. 







3. Puasa Ramadhan mewajibkan seseorang memperolehi keampunan daripada dosa-dosa yang terdahulu. Oleh itu kembali berpuasa selepas Eidul Fitri sebagai tanda syukur kepada nikmat ini kerana tiada nikmat yang lebih besar daripada keampunan daripada dosa. 






Allah telah memerintahkan hambaNya supaya mensyukuri nikmat puasa Ramadhan dengan sentiasa mengingatiNya, berzikir dan bermacam-macam cara bersyukur yang lain. Firman Allah:










Dan hendaklah kamu mencukupkan bilangannya dan hendaklah kamu mengagungkan Allah atas petunjuk-Nya yang diberikan kepadamu, supaya kamu bersyukur (Al-Baqarah: 185)










Justeru tanda kesyukuran hamba kepada Allah di atas taufikNya dengan puasa Ramadhan, pertolongan dan keampunan daripada dosa ialah melaksanakan ibadah puasa sunat seterusnya. 






4. Amalan-amalan yang mendekatkan seorang hamba dengan Allah pada bulan Ramadhan tidak terhenti dengan berlalunya Ramadhan, bahkan masih kekal selagi hamba itu hidup. Oleh itu berpuasa selepas Eidul Fitri menunjukkan kembalinya kepada keinginan untuk berpuasa. Baginya puasa tidak menjemukan dan membebankannya.









Permasalahan berkaitan puasa 6 Syawal









-Setengah orang berpendapat bahawa jika tahun ini mereka berpuasa 6 Syawal, maka mereka mesti berpuasa 6 Syawal pada setiap tahun. Pendapat ini tidak betul kerana ibadah ini adalah pilihan semata-mata sama ada mahu berpuasa tahun ini atau tidak pada tahun berikutnya. Bukanlah wajib berpuasa setiap tahun. 





Marilah kita mengingati firman Allah:








Dan bersegralah kamu mencari keampunan dari Tuhanmu dan mendapatkan syurga yang luasnya langit dan bumi yang disediakan bagi orang-orang yang bertakwa



(Ali-Imran:133)









-Setengah orang berpendapat bila seseorang telah mula berpuasa 6 hari di bulan Syawal maka ia mestilah menyelesaikannya sekaligus dan tidak boleh berhenti atau terputus sehari atau dua hari sama ada atas sesuatu sebab atau sakit semsa puasa. Pendapat ini tidak betul kerana orang yang melakukan amalan sunat berhak ke atas dirinya. Ia boleh memutuskan puasanya pada bila-bila masa yang dia mahu berdasarkan sabda nabi saw:









الصائم المتطوع أمير نفسه، إن شاء صام وإن شاء أفطر






Orang yang berpuasa sunat adalah ketua (berhak) ke atas dirinya dia boleh memilih sama ada mahu berpuasa atau berbuka (tidak berpuasa)


(Tirmizi)








-Bagi orang yang mahu berpuasa 6 Syawal sepatutnya memulakan niat puasa pada malamnya, kerana puasa pada hari-hari yang khusus pada waktu yang terbatas mempunyai ganjaran yang khusus dan tidak sama seperti puasa sunat mutlak.









-Bagi sesiapa yang tertinggal puasa beberapa hari di bulan Ramadhan, maka ia mestilah mengqada
nya (menggantikannya) dahulu, kemudian barulah berpuasa 6 Syawal kerana puasa Ramadhan adalah ibadah fardu dan puasa 6 Syawal adalah sunat sahaja berdasarkan zahir hadith:








Barangsiapa yang berpuasa Ramadhan kemudian diikuti dengan puasa 6 hari di bulan Syawal..



(Hadith)









Namun masalah ini tidak terlepas daripada perbezaan pendapat ulamak.









-Disunatkan bersegera melaksanakan puasa 6 Syawal yang dimulakan pada hari kedua Syawal, tetapi tidak menjadi masalah jika melewatkan pada pertengahan bulan atau penghujung bulan. 







-Puasa Ramadhan yang diikuti puasa 6 hari di bulan Syawal ganjarannya menyamai puasa sepanjang tahun kerana satu hasanah menyamai 10 gandaan berdasarkan hadith Thuban r.a dari nabi saw yang bersabda:





Puasa Ramadhan pahalanya menyamai sepuluh bulan. Puasa enam hari di bulan Syawal pahalanya menyamai dua bulan. Dengan itu seolah-olah puasa sepanjang tahun



(Ahmad dan Ibn Hibban)


http://31.media.tumblr.com/tumblr_m03e9kXqMD1r1zq3uo1_500.gif






 

 .........

 http://sd.keepcalm-o-matic.co.uk/i/keep-calm-and-have-a-fabulous-syawal.png








Teruskan membaca..

Monday, July 28, 2014

A Very Happy Eid Ui Fitr Mubaraka 2014 :)


http://image.blingee.com/images18/content/output/000/000/000/764/722129831_102840.gif



A Very Happy
 Eid Ui Fitr Mubaraka 2014








A Very Happy Eid Ui Fitr Mubaraka 2014



A Very Happy Eid Ui Mubaraka

Moga kita dipelihara Allah s.w.t….

Allah hu Akbar

” Selamat Menyambut 
Hari Raya Aidil Fitri 
Maaf Zahir dan Batin…”


Di Aidil Fitri Mulia,
Maaf Dipinta andainya
TERkasar Bahasa
TERsilap bicara
TERmarah yang tak kena
TERtanya yang tentu hala
TERsasul yang tak sengaja
TERpukul kat mana-mana
TERpinjam harta benda
TERmoody tak semena-mena
dan macam-macam lagi
yang TERsalah dan TERsilap.


SELAMAT
 HARI RAYA 
AIDIL FITRI


MAAF ZAHIR 
DAN BATIN



Teruskan membaca..

Wednesday, July 9, 2014

Tuesday, July 8, 2014

Ramadan bulan jana motivasi :)



https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxYwr78n-JicdtxNZYVQp3391LPDKYNS-qiOVyEJD7vQUwLdNf73ZyUwtdquOYXq9T3KqjAyoO0Q9_8zGqZd2q5JFXoZb9KYcpJA20539qOqRaQycDVq5ZIu2bRfS6faAqPG4yb6IC3EQ/s1600/Ramadan+Mubarak+Animated+Wallpapers+4.gif





Ramadan bulan jana motivasi




Setiap detik dalam kehidupan harian dikira ibadah






Ucapkan syukur kepada Allah SWT kerana masih memilih kita untuk bertemu dengan bulan Ramadan yang berkat ini. Pasti diari Ramadan seorang Muslim sudah sarat dengan pelbagai agenda yang memberi vitamin kepada jiwa dan rohnya.
Sesungguhnya puasa, solat tarawih, qiamullail, sedekah, iktikaf, membaca al-Quran dan sebagainya yang diisi dalam Ramadan sudah cukup menandakan bulan ini bulan pesta ibadah. Apatah lagi bulan Ramadan bulan bonus yang dilipatgandakan pahala.





Rasulullah SAW bersabda: 




“Sesiapa yang melakukan kebaikan akan diberikan pahala fardu, manakala sesiapa yang melakukan amalan fardu akan digandakan 70 kali ganda pahala.” 


(Riwayat Ibnu Khuzaimah)





Rasulullah SAW bersabda: 




“Sesiapa yang melakukan kebaikan akan diberikan pahala fardu, manakala sesiapa yang melakukan amalan fardu akan digandakan 70 kali ganda pahala.” 



(Riwayat Ibnu Khuzaimah)







Pahala ibadah Ramadan hak Allah






Biarpun hadis ini bertaraf daif, namun ia tetap diharuskan berpegang hanya untuk beramal. Walaupun begitu, hakikatnya pahala ibadah pada Ramadan ini hak prerogatif Allah SWT.






Daripada Abu Hurairah, Rasulullah SAW bersabda: 



“Setiap amalan manusia itu untuknya kecuali puasa. Ia untuk-Ku dan Aku yang memberi ganjarannya.” 



(Riwayat al-Bukhari dan Muslim). 






Bagi jiwa yang merindukan ‘pandangan’ Allah SWT, pasti sanggup mengetepikan segala susah payah untuk memburunya. Sanggup berjaga malam, masa tidak dibiarkan bersisa dengan aktiviti sia-sia dan sebagainya. Inilah peluang untuk beramal, biarpun sedikit, namun ganjarannya besar daripada Allah SWT.






Jika umur umat terdahulu beratus dan beribu tahun, tetapi mengapa umur umat Nabi Muhammad hanya sekitar 60 sehingga 70 tahun? Ini yang pernah disebutkan oleh Rasulullah SAW: “Umur umatku antara 60 hingga 70 tahun, hanya sedikit daripada mereka yang usianya lebih daripada itu.” (Riwayat al-Tirmizi).






Umur yang pendek ini jika dibandingkan dengan umat terdahulu besar hikmahnya. Apa tidaknya, tujuan umur ‘dipendekkan’ ini daripada rahmat Allah SWT. Antaranya, dosa dilakukan lebih minimum berbanding umat terdahulu.






Istimewanya, Allah SWT memaksimumkan pahala umat Nabi Muhammad SAW melalui tawaran ibadah yang lumayan. Antara tawarannya ialah bulan Ramadan dan bonusnya Lailatulqadar, malam seribu bulan.






Bukan itu saja, Allah SWT tidak menilai ibadah hanya pada amalan keagamaan, tetapi segala pekerjaan dan amalan kebaikan dilakukan turut dikira sebagai ibadah di sisi Allah SWT. Sebab itu, jika dilihat kepada amalan Rasulullah, sahabat dan salafussoleh, Ramadan menjadikan mereka lebih luar biasa daripada biasa. 





Peristiwa besar dahulu menjadi saksi mereka kepada kita antaranya peperangan Badar, peperangan Khandak, perang Tabuk dan pembukaan kota Makkah, semuanya berlaku pada bulan Ramadan. 






Bukan itu saja, penaklukan Andalus (Tariq bin Ziyad mengalahkan Raja Frederick), peperangan Salib (tentera pimpinan Salahuddin al-Ayubi mengalahkan tentera salib), penawanan garis Bar Lev (kubu kebanggaan Zionis Israel), pembebasan Sinai dan peperangan Ain Jalut (tentera Muslimin mengalahkan tentera Mongul) juga turut berlaku dalam bulan Ramadan.





Skop ibadah luas





Jika diikutkan, boleh saja Ramadan menjadi alasan mereka tidak pergi berjihad, namun disebabkan Ramadan bulan ibadah dan skop ibadah itu luas maksudnya, bersungguh-sungguh mereka menyarung baju perang dan turun ke medan juang serta melakukannya sehingga berjaya. 






Begitu juga dengan masa kini. Bayangkan tujuh hingga lapan jam kita bekerja sama ada di pejabat atau di mana-mana, setiap detik waktu itu dikira dan dinilai Allah SWT sebagai ibadah..





Jika sudah dikira sebagai ibadah, bekerjalah dengan bersungguh-sungguh. Biarpun gaji dibayar mungkin tidak setimpal dengan usaha kita, tetapi percayalah ‘bayaran’ pahala di sisi Allah SWT itu lebih menguntungkan. 





Andainya Ramadan ini menjadi penghalang kepada umat Islam menjadi lebih berdaya saing dan bersungguh-sungguh, itu tanda maksud Ramadan sudah tersasar daripada maksud sebenarnya. 




Hakikatnya, Ramadan ialah bulan umat Islam menjadi lebih bermotivasi dan produktif, bukan bulan bermalasan dan mencari alasan. Inilah istimewanya Ramadan.






 http://s1.smsnshayari.com/ramzan/ramdan-mubarak.gif
Teruskan membaca..

LinkWithin

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...