Rahmat, Rezeki.....Kemerdekaan

Kemerdekaan menurut Islam 

ditakrifkan apabila seseorang, 

sesuatu bangsa atau umat 

mendapat kemerdekaan daripada 

penjajahan dalam segala bentuk,

 baik penjajahan lahir atau batin. 

Umat yang merdeka, mereka dapat 

berfikir dengan bebas apa yang baik

 dilakukan untuk diri, bangsa atau 

untuk kepentingan umat seluruhnya 

 tanpa khuatir kepada makhluk

 yang menghalangi, tiada yang

 ditakuti kecuali Allah SWT dan

 segala tindakannya berpandukan

 al-Quran dan sunnah 

Nabi Muhammad SAW.

Menurut pendeta Za’aba,

 erti kemerdekaan ialah

 “berubah daripada kepercayaan 

bodoh yang melemahkan akal dan

 ikhtiar kepada kepercayaan yang

 cerdik yang membebaskan fikiran;

 daripada ajaran yang mematikan

 hati kepada ajaran yang menghidupkan

 dan menyuburkan dia; daripada 

i‘tiqad-i‘tiqad yang serong dan

 terpesong kepada i‘tiqad yang 

subur dan merdeka; daripada 

kezaliman pemerintahan 

berdasarkan hawa nafsu

 kepada kesalehan; 

dan daripada 

fikiran-fikiran yang menahankan 

dan menyekat

 kemajuan kepada fikiran 

yang membebaskan kemajuan 

dan menggalakkan kemaraan yang baik-baik 

dan mulia.” Kemerdekaan sebenar adalah 

 kemerdekaan jiwa dan minda. 

Tanpa kemerdekaan jiwa dan minda 

kemerdekaan fizikal tidak berguna. 

Ramai cendekiawan 

Muslim telah menyedari bahawa

 cabaran utama setelah

 kemerdekaan fizikal adalah 

membina jiwa dan minda merdeka.

Kemerdekaan yang sebenar 

menurut Islam terkandung di dalam 

kata-kata Rub'ie bin A'mir ketika

 bertemu Panglima Tentera Rom

 yang bernama Rustum:

 

 

 

 

 

الله ابتعثنا لنخرج من شاء من عبادة العباد إلى عبادة الله, ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام ومن ضيق الدنيا إلى سعة الدنيا والآخرة:

Maksudnya:  

 

 

 

 

" Allah mengutuskan kami 

(orang-orang islam), untuk kami 

merdekakan manusia, daripada 

 mengabdikan diri sesama manusia 

kepada mengabdikan diri kepada Allah,

 daripada kezaliman agama kepada 

keadilan Islam dan daripada

 kesempitan dunia kepada 

keluasan dunia dan akhirat. "

 

 

 

 

 

Rub'ie bin Amir menyimpulkan

 kefahaman Islam yang 

diperolehinya daripada pentarbiyahan

 Nabi SAW bahawa penjajahan 

bukan sahaja boleh berlaku

 melalui penguasaan bangsa asing 

terhadap sesuatu kaum, tetapi

 ia juga boleh berlaku melalui 

penguasaan bangsa sendiri.

 

 

 

 

 

Jika kemerdekaan bererti 

kebebasan daripada penguasaan

 bangsa asing, kenapa Rasulullah saw

 berjuang membebaskan diri dan manusia

 daripada kekuasaan musyrikin Makkah

 yang sebangsa dan seketurunan 

dengan nabi?

 

 

 

 

Ini bermakna: 

kemerdekaan yang sebenar ialah:

 

 

 

 

 

Memerdekakan manusia daripada 

perhambaan sesama manusia sama ada:

 Bebas bersuara, pemilikan, bertindak, 

bermuamalah dan seumpamanya.

 

 

 

 

 

Kebebasan tadi mestilah dibatasi 

oleh hukum allah swt bagi

 memastikan tiada ruang untuk

 penjajahan melalui sistem dan 

undang-undang ciptaan manusia.

 

 

 

 

 

Memerdekakan manusia daripada 

ikatan agama yang direka oleh

 manusia sama ada :

 

 

 

 

 

1. Agama yang dicipta oleh manusia

yang dijadikan sembahan, fahaman

dan anutan.

 

 

 

 

 

 

2. Agama yang diturunkan oleh Allah

 tetapi ditafsirkan mengikut akal 

tanpa kaedah yang dibenarkan

 oleh Syariat.

 

 

 

 

 

Membebaskan manusia daripada

 dibelenggu oleh matlamat dunia

 yang sempit melalui:

 

 

 

 

1. Menyedarkan manusia bahawa

 dunia adalah sementara yang

 menjadi tempat persinggahan.

 

 

 

 

2. Menjadikan manusia bekerja 

di dunia untuk akhirat yang

 merupakan kehidupan yang sebenar.

 

 

 

 

Justeru, 

kemerdekaan yang sebenar ialah :

 

 

 

Membebaskan jasad dan material

 daripada penjajahan manusia.

Membebaskan akal fikiran serta 

mentaliti daripada dibelenggu oleh

 doktrin-dokrin yang bercanggah

 dengan Islam.

 

 

 

 

Wallahu‘Alam

Teruskan membaca..

Erti kemerdekaan hakiki

Oleh


 IBRAHIM ABDULLAH

ESOK genaplah ulang tahun ke-56 negara tercinta kita Malaysia. Laungan merdeka, merdeka, merdeka yang bergema di setiap pelosok negara pastinya perlu dihayati sepenuhnya agar semangat laungan tidak tinggal laungan semata-mata. 

Alhamdulillah, pencapaian rakyat Malaysia kini sudah semakin dikenali dan diiktiraf, sama ada di dalam negara mahupun di luar negara. Malah ada antara lakaran kejayaan-kejayaan ini perlu dibanggakan semua warganya.

Pun begitu dalam keghairahan menyambut kemerdekaan ini, perlu ditanyakan dalam diri setiap daripada kita, adakah kita benar-benar memahami serta menguasai erti kemerdekaan itu? Ataupun ia sekadar rutin melepasi tarikh 31 Ogos yang ditempoh setiap tahun. 

Hakikatnya, sebuah negara boleh dikatakan merdeka secara hakiki apabila kemerdekaan tersebut terjadi secara menyeluruh dalam semua bidangnya. Kemerdekaan tersebut bukan hanya dalam konteks negara semata-mata tetapi juga individu dan masyarakat yang menjadi pengisi sebuah negara. 

Dalam konteks individu, kemerdekaan bererti terbebasnya seseorang itu daripada tekanan hawa nafsunya dalam melakukan segala aktiviti yang membinasakan dirinya.

Pengertian individu yang merdeka ialah seorang yang ketika ia bersikap dan berperilaku selalu didasarkan kepada pertimbangan rasional. 

Bagi orang yang beriman, pertimbangan rasionalnya adalah apabila ia melandaskan segala perbuatan dan tingkah lakunya bermatlamat kepada undang-undang dan sunnatullah. 

Saidina Ali mengibaratkan hal

 tersebut dalam satu ungkapan:

 "Seorang hamba beramal 

kerana takut hukuman, 

pedagang beramal 

kerana menginginkan keuntungan 

dan orang merdeka beramal 

kerana mengharap 

keredaan Allah SWT."

Jika ada seorang manusia dalam kehidupannya yang sentiasa dikendalikan hawa nafsunya, maka bererti dia belum menjadi orang yang merdeka sebenarnya. Kerana ia terbelenggu oleh hawa nafsunya yang sentiasa memaksanya untuk melakukan perbuatan yang tidak sesuai dengan akal sihat manusia. 

Kehidupannya yang selalu terjajah oleh hawa nafsunya sendiri sehingga mengakibatkan dirinya sendiri terjerumus ke jurang kebinasaan di dunia mahupun di akhirat. 

Allah SWT berfirman

 yang bermaksud:  

" Adapun orang

 yang melampau batas dan 

lebih mengutamakan

 kehidupan dunia, maka 

sesungguhnya nerakalah 

tempat tinggalnya. "

 (an-Naazi'at: 37-39)

Dalam Tafsir Fathul Qadir, Imam as-Syaukani menyatakan, orang yang melampau batas adalah dalam kekufuran dan maksiat kepada Allah. Lebih mengutamakan dunia berbanding akhirat. 

Manakala Imam al-Baidhawi menyebutkan, maksud ayat di atas adalah orang yang melampaui batas hingga dia kufur serta memilih kehidupan dunia dan tidak mempersiapkan diri untuk kehidupan akhirat dan membersihkan diri daripada hawa nafsu, maka tempat kembalinya adalah neraka.

Sedangkan dalam konteks masyarakat pula, erti kemerdekaan adalah apabila mereka tidak lagi menjadi pengikut pemikiran dan budaya bahkan agama penjajah. Masyarakat yang merdeka memiliki pemikiran, budaya dan agama yang khas yang membezakan mereka dengan masyarakat lain. 

Kita boleh mencontohi masyarakat Madinah (Madani) sebagai masyarakat yang merdeka secara hakiki. Setelah Rasulullah SAW berhijrah ke Madinah, Baginda mulai membina masyarakat di sana dengan kehidupan yang Islamik jauh berbeza dengan sebelumnya. 

Kemudian diubah Nabi SAW menjadi berlandaskan agama yang kukuh serta memunculkan ketenteraman dan keselamatan. 

Budaya yang dahulunya jahiliah yang diwarisi daripada nenek moyang, dipenuhi tahyul dan khurafat diganti menjadi budaya yang Islamik, rasional dan bernilai luhur.

Adakah masyarakat kita memiliki 

pemikiran dan budaya yang terlepas

 daripada budaya para penjajah?

Jawapannya kita sendiri yang perlu menilaikannya di sekeliling kita hari ini. Mulai dari cara berpakaian, makan, bergaul, berjiran dan lain-lainnya. Apa lagi jika disebut hal-hal jenayah, tembak sana sini, rompak, bunuh, ragut, buang bayi, rempit, rasuah, dadah, pecah rumah, curi kenderaan, pergaulan bebas dan macam-macam lagi, masyarakat kita sangat jauh daripada ciri khas masyarakat Madani dan Islam.

Ternyata kita baru terlepas daripada belenggu penjajahan secara fizikal sahaja walaupun sudah 56 tahun merdeka. Mengapa hal ini terjadi? Kerana racun yang ditinggalkan oleh para penjajah terus kita 'minum' dan kita 'makan' setiap hari. Bahkan, seolah-olah kita masih ketagihan meminum racun tersebut. 

Racun itu bermakna pemikiran dan budaya para penjajah. Kebebasan berekspresi, pornografi dan pornoaksi, sikap individualistik, hedonisme dan seumpamanya adalah sederet pemikiran penjajah yang masih membudaya, malah seperti telah menjadi ciri khas masyarakat kita.

Padahal masyarakat kita adalah masyarakat yang kuat beragama, memiliki budaya luhur yang berlandaskan kepada agama Islam sebagai Agama Persekutuan.

Semua itu diresap oleh badai dan gelora budaya asing penjajah sehingga kita tidak lagi memiliki identiti yang unik dan kental sebagai sebuah masyarakat yang berlandaskan agama.

Negara yang merdeka adalah yang terbebas daripada penjajahan secara fizikal, politik, ekonomi, sosial dan budaya. Negara tersebut bebas menerapkan undang-undang yang tegas serta peraturannya dan hukum-hukumnya dalam melindungi rakyat dan tanah air daripada pencerobohan luar dan dalam. Tidak ada tekanan dari negara-negara penjajah dan luar.

Bagi umat Islam tentu sahaja negara tersebut haruslah sesuai dengan apa yang diperintahkan Allah dan dicontohkan oleh Rasulullah SAW iaitu sebuah negara yang menerapkan peraturan Allah dalam berbagai dasar dan kebajikannya. 

Ini kerana dengan menjalankan peraturan Allah mereka akan menjadi umat yang selamat, maju dan dinamik serta tidak boleh dijajah oleh negara mana sekalipun jua di dunia ini. Hal ini telah dibuktikan oleh kaum muslimin di masa lalu. 

Inilah kemajuan dan kebangkitan umat

 yang dijanjikan Allah dengan

 firman-Nya bermaksud :

" Dan Allah

 telah berjanji kepada 

orang-orang yang beriman

 di antara kamu dan mengerjakan

 amalan soleh, bahawa Dia

 sungguh-sungguh akan

 menjadikan mereka berkuasa

di muka bumi, sebagaimana 

Dia telah menjadikan 

 orang-orang sebelum 

mereka berkuasa. "

(an-Nur: 55)

Teruskan membaca..

Jumma Mubarak

Teruskan membaca..