Pembinaan watak bermula di sekolah

 

Pembinaan watak

 bermula di sekolah

Pendidikan 6 tahun di sekolah rendah

 penting bina minda kelas pertama

Selepas lebih 50 tahun meninggalkan Sekolah Kebangsaan Jementah, Sagamat, baru-baru ini saya telah diundang untuk mewakili alumni menyampaikan ucapan sempena Majlis Menyambut Maulidur Rasul. Bangunan kayu tempat pertama kali saya menjejakkan kaki ke sekolah telah dirobohkan dan diganti dengan dua blok bangunan konkrit bertingkat. Suasananya banyak berubah, tetapi Sungai Jementah yang mengalir di belakang sekolah masih kelihatan seperti dahulu, cuma ia semakin menyempit dan airnya berkurangan.

Jemputan ini sangat bermakna bagi saya. Terima kasih kepada Mohmad Jaafar Maskor insan prihatin yang menjemput saya, serta pengetua sekolah Sharuddin Adanan dan guru yang telah menerima saya dengan tangan terbuka. Kehadiran saya di Sekolah Kebangsaan Jementah ini sangat nostalgik sehingga mencetus perasaan untuk berkongsi dengan anda apa yang telah saya sampaikan ketika berucap di hadapan pelajar, guru dan ibu bapa sekolah itu.

Saya telah berkongsi tiga peristiwa manis yang masih segar dalam ingatan ketika belajar di sekolah berkenaan dari 1958 hingga 1964. Pertama, ketika Darjah (sekarang disebut Tahun) Satu belajar Ilmu Hisab (Matematik), seluruh kelas telah dimarahi dan diminta berdiri di atas bangku oleh seorang guru yang sangat tegas, kerana kami tidak menyelesaikan kerja rumah. Guru itu ialah Cikgu Abdul Majid Madisan, kebetulan ayah saudara saya. Peristiwa itu telah menyentuh hati kecil saya sehingga berazam tidak akan mengabaikan tanggungjawab menyelesaikan semua kerja rumah. Sejak itu, saya telah mendapat markah penuh untuk mata pelajaran Ilmu Hisab sejak Tahun Satu hingga Enam.

Titik pemula kejayaan

Apabila masuk ke sekolah menengah rendah dan seterusnya ke sekolah menengah atas, Matematik sentiasa menjadi kegemaran saya. Saya telah mendapat keputusan cemerlang dalam subjek Matematik dan Matematik Tam-bahan dalam Sijil Pelajaran Malaysia (SPM). Keputusan penuh Matematik dalam peperiksaan Sijil Tinggi Persekolahan Malaysia (STPM) adalah faktor utama membolehkan saya diterima masuk ke Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM). Bagi saya, peristiwa berdiri di atas bangku ketika tahun pertama di sekolah rendah adalah titik pemula kejayaan saya untuk meneruskan pengajian pada peringkat universiti.

Peristiwa kedua ialah apabila saya dipilih oleh sekolah untuk menyertai sukan lompat jauh antara sekolah rendah seluruh daerah Segamat ketika berada di Darjah Empat. Saya sememangnya telah menjuarai beberapa acara sukan olahraga di Sekolah Kebangsaan Jementah sejak dari Darjah Satu lagi. Tetapi ketika itu saya mengetahui ia adalah juara kampung yang hanya membabitkan rakan sekolah yang semuanya saya kenali. 

Apabila sampai ke Segamat dan berjumpa dengan pelajar dari beberapa sekolah rendah di seluruh Segamat, hati saya mulai berdebar dan seolah-olah seluruh anggota badan saya tidak bermaya. Lebih-lebih lagi, pada ketika itu, hanya saya seorang yang melakukan lompat jauh berkaki ayam. Pelajar lain semuanya lengkap dengan pakaian olahraga dan kasut berpaku (spike). Beberapa lompatan awal saya jauh tertinggal di belakang berbanding jarak lompatan pelajar lain.

Atasi perasaan rendah diri

Bagaimanapun, pada lompatan keempat, saya berjaya mengatasi perasaan rendah diri, dan membuat lompatan yang jauh sehingga berjaya menjuarai kejohanan itu. Peristiwa ini telah membuka minda saya mengenai bakat sukan yang ada pada saya yang turut mencetus kepada kejayaan dalam pelbagai bidang sukan ketika berada di sekolah menengah dan universiti.

Peristiwa ketiga berlaku ketika di Darjah Enam iaitu apabila saya dipilih untuk mewakili sekolah dalam Majlis Syarahan sempena Bulan Bahasa Kebangsaan. Saya berjaya menjadi juara daerah Segamat, dan seterusnya mewakili daerah untuk pertandingan seluruh negeri Johor. Oleh kerana masa yang diberikan sangat terhad dan saya tidak mampu menghafal semua kandungan utama syarahan, Cikgu Roslan, guru Darjah Enam yang ditugaskan membawa saya pulang ke rumah dan melatih saya menghafal fakta dan memberikan saya kopi pekat supaya boleh bertahan tidak mengantuk hingga jam 2 pagi.

Keesokan paginya, kami perlu bertolak ke Johor Bahru untuk menyertai pertandingan. Walaupun saya tidak berjaya menjadi johan, peristiwa ini agaknya yang mencetus keinginan untuk menjadi seorang pensyarah.

Tiga peristiwa ini memainkan peranan penting dalam pencetus hala tuju kehidupan saya. Minat yang berterusan dalam bidang Matematik telah membina gaya pemikiran logik sehingga membawa saya menjejakkan kaki ke universiti.

Apa yang ingin diperkatakan, pendidikan selama enam tahun di sekolah rendah adalah sangat penting untuk membina asas dan perwatakan seorang pelajar. Jika kita inginkan warga negara yang menunjukkan sikap positif, kecemerlangan serta kewibawaan yang tinggi, didikan asasnya adalah di sekolah rendah.

Pengetua dan guru di sekolah rendah adalah warga pendidik yang penting dan perlu diberikan keutamaan. Kementerian Pelajaran perlu melihat kembali perancangan mereka untuk membina warga minda kelas pertama pada peringkat sekolah.

 

Penulis ialah 

Naib Canselor,

 Universiti Malaysia Terengganu 

 

Sumber : http://www.bharian.com.my/bharian/articles/Pembinaanwatakbermuladisekolah/Article/

  

 

Teruskan membaca..

Lawak la pulak :)

" Ada dua perkara

yang jika kita amalkan,

kita akan mendapatkan kebaikan dunia dan akhirat:



1) Menerima sesuatu yang tidak kita sukai,

jika sesuatu itu disukai Allah.





2) Dan membenci sesuatu yang kita sukai,

jika sesuatu itu dibenci oleh Allah.”




(Abu Hazim)

Teruskan membaca..

Tanggapan manusia tidak selalunya benar

Jom kita hayati buah tangan

Ustaz Emran Ahmad ini.







Renung-renungkanlah....................

Air yang terlalu jernih.....

ikan pun

tak boleh hidup.

Tanggapan manusia tidak selalunya benar kerana kerap kali sangkaan kita selalunya meleset dan jangkaan kita selalunya tersasar. Ini kerana kita amat lemah dan kebijaksanaan kita pula amatlah terhad.

Ramai orang membuat aduan bahawa anaknya nakal sewaktu kecil, ada pula ibubapa yang membuat keputusan untuk mendidik anaknya menghafal Al-Quran dan mahukan anak-anaknya itu terkawal, terpelihara dan lemah-lembut di dalam kawalan ibubapa. Pendek kata ramai yang berteori tentang sistem pendidikan, kaedah mendidik anak dan ramai pula yang berangan-angan mahukan anak-anak mereka menjadi alim dan ulamak di waktu usia yang muda.

Hal yang sedemikian itu tidak salah tetapi dibimbangi melawan fitrah !

Kita kadang-kadang terlalu idealistik, mahukan kesempurnaan, Islami dan membayangkan kesucian yang keterlaluan sedangkan realiti kehidupan hari ini kita berdepan cabaran, fitnah dan kepalsuan saban hari. Lantaran kejahilan kita terhadap fitrah dan hikmah yang disampaikan oleh Allah SWT melalui ayat-ayat kauniyah-Nya (tanda-tanda kebesaran Allah di dalam penciptaan-Nya) kita pun berangan-angan mahukan sesuatu yang bukan keperluan.

Ramai ibubapa mahukan anak-anak mereka hafiz dan hafizah yang menghafaz Al-Quran di usia muda sedangkan hal itu bukanlah suatu keperluan atau pun membawa kepentingan yang jika hendak dibandingkan dengan keperluan-keperluan yang lain. Ada pula ibubapa yang menekankan aspek mengaji Al-Quran dengan berlagu, bertaranum dan mahukan anak-anak mereka jadi juara dalam pertandingan dalam melagukan Al-Quran sedangkan itu bukanlah sebuah kebaikan khasnya apabila usia budak itu baru menjejaki umur 10 tahun !

Kata mereka usia muda anak-anak jangan dibazirkan dengan bermain dan berhibur lalu memaksa anak-anak itu menduduki peperiksaan, pelajaran khusus dan diberikan pelbagai info dan ilmu pengetahuan yang sarat-sarat dan berat. Anak itu pun hampir biul tetapi ibubapanya berbangga dengan kejayaan si anak itu menguasai sifir matematik sukar, menyelesaikan soalan fizik dan bercakap dalam sepuluh bahasa !

Akhirnya jadilah anak-anak itu orang-orang yang rosak mental dan emosinya oleh keangkuhan dan ketamakan serta sikap tidak realistik si ibu dan si bapa. Cukuplah ramai remaja yang rosak itu terdiri daripada mereka-mereka yang geliga otaknya.







Hak si Anak untuk menikmati Fitrahnya !

Mana hak anak-anak untuk bermain ? Ianya telah dinafikan oleh ibubapa si budak tersebut dengan alasan kami lebih mengetahui apakah yang lebih baik untuknya maka sedang di waktu usia kanak-kanak lain sedang asyik leka bermain maka si ibubapa yang merasa diri mereka terpilih ini pun berbangga apabila anak-anaknya sudah pun bijak menghafal dan membaca serta sibuk berkurung di dalam rumah untuk menelaah pelbagai buku dan kitab pelbagai bahasa !







Nabi SAW pernah bersabda :

“Sesungguhnya bagi jasad kamu ke atas kamu ada hak dan sesungguhnya bagi anak kamu ke atas kamu ada hak.”

(Riwayat Muslim)

Mereka ternyata telah menzalimi haknya sebagai seorang budak yang berhak menikmati fitrahnya untuk bersenda gurau, bermain dan berkawan serta membuat kesilapan yang semestinya satu kewajipan sebagai manusia.


Maka tidak hairan ada di kalangan kanak-kanak genius atau terlebih ajar ini kelak apabila sudah dewasa menjadi lelaki-lelaki atau perempuan yang lembap, pemalu atau gagal berkomunikasi dan tidak menjadi seperti yang diharapkan sewaktu usia muda.


Mereka matang tidak pada tempatnya dan kemudian ada di kalangan mereka yang kita pernah temui walaupun sudah berusia hampir 30 tahun namun tetap bermain dengan anak-anak patung kerana sewaktu kecil dia tidak pernah berkesempatan untuk bermain dengannya !


Sedangkan budak-budak ini sewaktu mereka masih kecil jika terjadi apa-apa dan mereka mati sebelum sampai usia baligh maka mereka adalah ahli syurga baik apakah mereka telah menghafaz Al-Quran atau pun tidak dan apakah mereka telah menguasai pelbagai persoalan fiqih atau pun belum jadi kenapa harus memaksa mereka ?


Ada ibubapa cukup marah apabila anak-anaknya itu nakal, membuat onar dan selalu melanggar arahan dan melakukan pelbagai kesalahan. Kadang-kadang itulah didikan tuhan dan kuasa fitrah dalam memperkukuhkan jiwa seorang insan.






Nabi Allah Musa as pernah membunuh orang



Allah Swt berfirman :

“Dan Musa masuk ke kota ketika penduduknya sedang berehat, maka didapatinya di dalam kota itu dua orang laki-laki yang sedang bergaduh yang seorang dari golongannya (Bani Israil) dan seorang (lagi) dari musuhnya (kaum Fir'aun). Maka orang yang dari golongannya itu meminta pertolongan kepadanya untuk mengalahkan orang yang dari musuhnya lalu Musa pun menumbuknya dan matilah musuhnya itu. Musa pun berkata: "Ini adalah perbuatan syaitan sesungguhnya syaitan itu adalah musuh yang menyesatkan lagi nyata (permusuhannya).”

(Al-Qashash : 15)


Para rasul sendiri tidak terlepas daripada melakukan kesilapan dan kesalahan di usia muda sebagai salah satu bentuk tarbiyah dan didikan daripada Allah swt demi memperkukuhkan jiwa mereka dan mengajar mereka erti kehidupan.


Misalnya air yang jernih selalunya dianggap bersih dan suci sedangkan di dalamnya boleh sahaja mengandungi bahaya dan keracunan yang tidak kelihatan. Begitulah pula dengan air yang keledak dan kotor lalu dianggap buruk dan berbahaya kepada kehidupan sedangkan di dalamnya mungkin sahaja boleh menjadi tempat pembiakan yang selesa buat si ikan.


Kata ahli “Ichthyologist” iaitu sejenis bidang pengajian berkenaan sains ikan, bahawa air yang terlalu jernih bahkan boleh memberikan bahaya dan kematian kepada ikan. Ini kerana ikan memerlukan kadar pH air yang tidak berasid dan lebih kepada beralkali serta sedikit berkeledak bagi membantu kesuburan dan kelangsungan hidupnya.


Selain itu faktor lain yang turut memainkan peranan penting kepada ikan ialah gas Oksigen dan Karbon Dioksida yang mencukupi dalam air, kadar garam, ammonia dan nitrit yang terkawal serta bahan cemaran air seperti logam dan klorin serta seumpamanya yang tidak melampau dan membahayakan ikan.


Kehidupan ini telah pun yang diaturkan oleh Sang Pencipta iaitu Rabbul Alamin dengan sebaik-baik kejadian dan sebaik-baik perancangan. Bermula daripada hujan yang menjadi sumber kehidupan, gunung-ganang yang berdiri teguh, sungai-sungai yang mengalir, tumbuh-tumbuhan dan pokok-pokok yang subur sehinggalah kepada haiwan yang berterbangan di angkasa raya semuanya diatur oleh tuhan dengan penuh kehebatan dan keseimbangan.






Allah swt berfirman yang bermaksud :


“Dia menciptakan langit tanpa tiang yang kamu melihatnya dan Dia meletakkan gunung-gunung (di permukaan) bumi supaya bumi itu tidak menggoyangkan kamu; dan memperkembang biakkan padanya segala macam jenis binatang. Dan Kami turunkan air hujan dari langit, lalu Kami tumbuhkan padanya segala macam tumbuh-tumbuhan yang baik.”

(Luqman : 10)





Pelajarannya daripada ikan ialah
setiap yang kelihatan negatif itu tidak selalunya buruk
dan setiap yang buruk itu tidak semestinya teruk !







Kesimbangan dan keperluan berjalan di atas fitrah.



Saya tidak menghalang sesiapa yang mahukan kelebihan kepada anak-anaknya dan menanamkan pendidikan Al-Quran dan As-sunnah semenjak kecil tetapi saya menyeru kita semua agar jangan keterlaluan dan melanggar batas-batas fitrah dan kemanusiaan.


Berpada-padalah dalam melakukan sesuatu kebaikan.


Tidak salah nak mengajar anak-anak Al-Quran, tidak salah mendorong anak-anak menghafaz Al-Quran di usia muda dan kanak-kanak tetapi lakukanlah dengan cermat dan secara sederhana tanpa paksaan atau dengan penuh keseimbangan.


Sudah tentu kita tidak mahu melahirkan generasi pencuri, penyamun dan perompak yang boleh menguasai pelbagai hadis dan menghafaz al-quran bukan ? Apakah kita tidak takut dengan kemunculan penjahat dan perogol bersiri yang merogol mangsa-mangsanya sambil membaca ayat-ayat AL-quran ?


Jika tidak mahu begitu mulakanlah dengan menanamkan apa yang utama dan utama sebelum kedua dan ketiga.


Didiklah anak-anak dengan Iman, dengan adab dan akhlak kesopanan yang merupakan asas dalam kehidupan dan tonggak kemanusiaan. Lengkapkan anak-anak anda dengan keperluan asasi sebagai manusia seperti komunikasi yang baik, respek dan penghormatan kepada orang tua dan mereka yang dewasa, mengenal letak duduk dan taraf dirinya dalam masyarakat dan mengajar anak-anak mengenali alam semesta dan hak-haknya.







Hormat ialah didikan yang utama.


Hormat kepada tuhan, hormat kepada alam, hormat kepada ibubapa dan hormat kepada manusia.








Kemudian ajarkan kasih sayang kepada mereka.


Kasih sayang kepada Allah, kasih sayang kepada ibubapa, kasih sayang kepada sesama makhluk dan seterusnya dan seterusnya.


Agama dalam bahasa anak-anak bukanlah dalil-dalil Al-Quran dan hadis !


Tetapi agama dalam bahasa anak-anak ialah mengenali diri, alam dan sang pencipta !


Tunjukkan kepada mereka melalui teladan dan pelajaran amal daripada perbuatan baik ibubapa agar dapat dilihat dan ditiru oleh anak-anak.


Kerana fitrah menetapkan syarat “bagaimana ibubapa maka demikianlah si anak”


Demikianlah kehidupan ini semuanya telah disusun atur oleh Allah swt dengan penuh kebijaksanaan agar segala kelengkapan dan keperluan buat manusia demi menjalankan kehidupan di atas muka bumi ini dapat dipenuhi bagi membantu kita memikul amanah daripada Allah swt untuk beribadah kepada-Nya dan menjadi khalifah yang mentadbir bumi-Nya.


Kerana itu kita diberikan akal untuk berfikir dan mengambil pelajaran daripada apa yang berlaku disekeliling kita sebagai bentuk usaha mendekatkan kita kepada Allah SWT dan menambah keimanan kita serta menjadi motivasi yang membantu kita mempergiatkan amalan kebajikan.

http://ustaz.blogspot.com

Teruskan membaca..

Di Atas Runtuhan Kota Melaka

Di Atas Runtuhan Kota Melaka

Di atas runtuhan Melaka lama

Penyair termenung seorang diri

Ingat Melayu kala jayanya

Pusat kebesaran nenek bahari

Di atas munggu yang ketinggian
Penyair duduk termenung seorang
Jauh pandangku ke pantai sana
Ombak memecah di atas karang

Awan berarak mentilau bernyanyi
Murai berkicau bayu merayu
Kenang melayang ke alam sunyi
Teringat zaman yang lama lalu

Sunyi dan sepi, hening dan lingau
Melambai sukma melenyai tulang
Arwah Hang Tuah rasa menghimbau
Menyeru umat tunduk ke Tuhan

Di sini dahulu alat kebesaran
Adat resam teguh berdiri
Duduk semayam Yang Dipertuan
Melimpahkan hukum segenap negeri

Di sini dahulu Laksamana Hang Tuah
Satria moyang Melayu jati
Jaya perkasa, gagah dan mewah
‘Tidak Melayu hilang di bumi’

Di sini dahulu payung terkembang
Megah Bendahara Seri Maharaja
Bendahara yang cerdik tumpuan dagang
Lubuk budi laut bicara

Penyair menghadap ke laut lepas
Selat Melaka tenang terbentang
Awan berarak riak menghempas
Mentari turun rembanglah petang

Wahai tuan Selat Melaka
Mengapa tuan berdiam diri?
Tidakkah tahu untung hamba
Hamba musafir datang ke mari

Di mana Daulat Yang Dipertuan
Mana Hang Tuah, mana Hang Jebat
Mana Bendahara johan pahlawan
Bukankah jelas di dalam babad

Namanya tetap jadi sebutan
Bekasnya hilang payah mencari
Sedikit penyair bertemu kesan
Musnah dalam gulungan hari

Mengapa ini bekas yang tinggal
Umat yang lemah terkatung-katung
Hidup menumpang tanah terjual
Larat wahai larat dipukul untung

Adakah ini bekas peninggalan
Belahan diriku umat Melayu
Lemah dan lungai tiada karuan
Laksana bunga terkulai layu

Jauh di darat penyair melihat
Gunung Ledang duduk termangu
Tinggi menjulang hijau dan dahsyat
Hiasan hikayat nenekku dahulu

Di dalam kuasyik merenung gunung
Di dalam kemilau panas kan petang
Tengah khayal dirundung menung
Rasanya ada orang yang datang

Penyair hanya duduk sendiri
Tapi keliling rasanya ramai
Bulu romaku rasa berdiri
Berubah warna alam yang permai

Ada rasanya bisikan sayu
Hembusan angin di Gunung Ledang
Entah puteri datang merayu
Padahal beta bukan meminang

Bukanlah hamba Sultan Melaka
Jambatan emas tak ada padaku
Kekayaanku hanya syair seloka
Hanya nyanyian untuk bangsaku

Justeru terdengar puteri berkata
Suaranya halus masuk ke sukma
Maksudmu tuan sudahlah nyata
Hendak mengenang riwayat yang lama

Bukan kuminta jambatan emas
Tapi nasihat hendak kuberi
Kenang-kenangan zaman yang lepas
Iktibar cucu kemudian hari

Sebelum engkau mengambil simpulan
Sebelum Portugis engkau kutuki
Inggeris Belanda engkau cemarkan
Ketahui dahulu salah sendiri

Sultan Mahmud Shah mula pertama
Meminang diriku ke Gunung Ledang
Segala pintaku baginda terima
Darah semangkuk takut menuang

Adakan cita akan tercapai
Adakan hasil yang diingini
Jika berbalik sebelum sampai
Mengorbankan darah tiada berani

Apalah daya Datuk Bendahara
Jikalau Sultan hanya tualang
Memikir diri seorang sahaja
Tidak mengingat rakyat yang malang

Sultan Ahmad Shah apalah akalnya
Walaupun baginda inginkan syahid
Mualim Makhdum lemah imannya
‘Di sini bukan tempat Tauhid’

Bendahara Tua Paduka Raja
Walaupun ingin mati berjuang
Bersama hilang dengan Melaka
Anak cucunya hendak lari pulang

Berapa pula penjual negeri
Mengharap emas perak bertimba
Untuk keuntungan diri sendiri
Biarlah bangsa menjadi hamba

Ini sebabnya umat akan jatuh
Baik dahulu atau sekarang
Inilah sebab kakinya lumpuh
Menjadi budak belian orang

Sakitnya bangsa bukan di luar
Tetapi terhunjam di dalam nyawa
Walau diubat walau ditawar
Semangat hancur apalah daya

Janjian Tuhan sudah tajalli
Mulialah umat yang teguh iman
Allah tak pernah mungkirkan janji
Tarikh riwayat jadi pedoman

Tidaklah Allah mengubah untung
Suatu kaum dalam dunia
Jika hanya duduk terkatung
Berpeluk lutut berputus asa

Malang dan mujur nasibnya bangsa
Turun dan naik silih berganti
Terhenyak lemah naik perkasa
Bergantung atas usaha sendiri

Riwayat yang lama tutuplah sudah
Apalah guna lama terharu
Baik berhenti bermenung gundah
Sekarang dibuka lembaran baru

Habis sudah madahnya puteri
Ia pun ghaib capal pun hilang
Tinggal penyair seorang diri
Di hadapan cahaya jelas membentang

Pantai Melaka kulihat riang
Nampaklah ombak kejar-mengejar
Bangunlah Tuan belahanku sayang
Seluruh Timur sudahlah besar

Bercermin pada sejarah moyang
Kita sekarang mengubah nasib
Di zaman susah atau pun riang
Tolong tetap dari Yang Ghaib

Bangunlah kasih, umat Melayu
Belahan asal satu turunan
Bercampur darah dari dahulu
Persamaan nasib jadi kenangan

Semangat yang lemah dibuang jauh
Jiwa yang kecil kita besarkan
Yakin percaya, iman pun teguh
Zaman hadapan, penuh harapan

Bukanlah kecil golongan tuan
Tujuh puluh juta Indonesia
Bukan sedikit kita berteman
Sudahlah bangun bumi Asia

Kutarik nafas, kukumpul ingatan
Aku pun tegak dari renungku
Jalan yang jauh aku teruskan
Melukis riwayat sifat hidupku

Kota Melaka tinggallah sayang
Beta nak balik ke Pulau Percha
Walau terpisah engkau sekarang
Lambat launnya kembali pula
Walaupun luas watan terbentang
Danau Maninjau terkenang jua

~ Hamka ~










Almarhum Haji Abdul Malik Bin Haji Abdul Karim Amarullah atau dikenali sebagai Prof. Dr Hamka adalah ulama besar Nusantara yang sangat terkenal.






Beliau berasal dari tanah Minangkabau yang mempunyai pertalian dengan masyarakat adat perpatih di Negeri Sembilan.

Pak Hamka atau Buya Hamka adalah nama istimewa yang mempunyai nilai tersendiri di persada perkembangan Islam dan dunia kesusasteraan nusantara. Hamka dari singkatan nama Haji Abdul Malik bin Haji Abdul Karim. Almarhum dilahirkan di Kampung Tanah Sirah ( ada riwayat lain mengatakan di Kampung Molek), Negeri Sungai Batang Maninjau, Minangkabau pada 14 Muharram 1326H bersamaan 17 Febuari 1908.

Bapanya Haji Abdul Karim Amrullah adalah ulama terkenal Minangkabau yang tersohor dan dianggap pula pembawa reformasi Islam ( kaum muda). Menariknya pula, datuk beliau adalah ulama tarekat yang bersuluk terkenal. Tuan Kisa-i ( datuk Hamka) tetap mengamal Thariqat Naqsyabandiyah, istiqamah mengikut Mazhab Syafie. Pemahaman Islam Tuan Kisa-i sama dengan pegangan ‘Kaum Tua’, tetapi pada zaman beliau istilah ‘Kaum Tua’ dan ‘Kaum Muda’ belum tersebar luas.

Anak beliau, Syeikh Haji Abdul Karim Amrullah, adalah seorang pelopor dan termasuk tokoh besar dalam perjuangan ‘Kaum Muda’. Syeikh Haji Abdul Karim Amrullah menolak amalan Thariqat Naqsyabandiyah, sekali gus menolak ikatan ‘taqlid’, tetapi lebih cenderung kepada pemikiran Syeikh Muhammad Abduh. Manakala ibunya pula bernama Siti Safiyah Binti Gelanggar yang bergelar Bagindo nan Batuah.

Menurut sejarahnya, bapa beliau pernah dibuang daerah oleh penjajah Belanda ke Sukabumi dalam tahun 1941 lantaran fatwa beliau yang dianggap membahayakan penjajah dan keselamatan umum. Haji Abdul Karim adalah tuan guru kepada Sheikh Haji Ahmad Jelebu[1] yang riwayat hidupnya turut disajikan dalam koleksi ini. Beliau meninggal dunia pada 21 Jun 1945.

Pendidikan

Hamka mendapat pendidikan awal agama dari Madrasah Tawalib yang didirikan oleh bapanya. Masa kecilnya, seperti kanak-kanak lain beliau juga dikatakan lasak dan nakal. Ini diceritakan sendiri oleh Sheikh Haji Ahmad Jelebu bahawa Hamka pernah menyimbah air kepada penuntut lain semasa mengambil wuduk. Selepas itu beliau berguru pula kepada Sheikh Ibrahim Musa di Bukit Tinggi. Dalam tahun 1924, Hamka berhijrah ke Jawa sempat menuntut pula kepada pemimpin gerakan Islam Indonesia seperti Haji Omar Said Chakraminoto. Lain-lain gurunya ialah Haji Fakharudin, Ki Bagus, Hadi Kesumo dan iparnya sendiri Rashid Sultan Mansur.

Kerjaya Hidup

Hamka telah menyertai Gerakan Muhamadiah dan menerajui kepimpinan pertubuhan itu di Padang Panjang tahun 1928. Hamka bergiat aktif bagi menentang gejala khurafat, bidaah dan kebatinan sesat di sana. Beliau menubuhkan Madrasah Mubalighin pada 1929 dan dua berikutnya, Pak Hamka berpindah pula ke Kota Makasar, Sulawesi untuk menjadi pimpinan Muhamadiah.

Keilmuan dan ketokohan yang ada pada beliau mendorong beberapa buah universiti mengambilnya sebagai pensyarah dalam bidang agama dan falsafah. Antara universiti itu ialah Universiti Islam Jakarta, Universiti Mohamadiah Sumatera Barat, Universiti Islam Pemerintah di Jogjakarta dan Universiti Islam Makasar. Bagi mengiktiraf keilmuannya, Universiti Al Azhar, Mesir telah menganugerahkan Doktor Kehormat dalam tahun 1958 dan beliau turut menerima ijazah Doktor Persuratan UKM pada 7 Jun 1974.

Novel-novel dan kitab-kitab

Keistimewaan Pak Hamka ialah kebolehannya menulis novel dan menghasilkan kitab-kitab agama yang terkenal. Berikut ialah beberapa buah buku karangan tersebut:

a. Novel

Tenggelamnya Kapal Vanderwick
Dalam Lembah kehidupan
Di Bawah Lindungan Kaabah
Kenangan Hidup
Merantau Ke Deli
Ayahku
Laila Majnun
Siti Sabariah

b. Kitab Agama dan Falsafah

Tafsir Al Azhar ( 30 Juz)
Khatib Ul Ummah ( 1925)
Tarikh Abu Bakar As Sidiq
Ringkasan Tarikh Umat Islam
Islam dan Adat Minangkabau
Tasawuf Moden
Falsafah Hidup
Lembaga Hidup
Lembaga Budi

c. Majalah

Kemahuan Zaman ( 1929)
Al Mahdi ( 1933)
Pendoman Masyarakat ( 1936 – 1942)
Semangat Islam ( 1944- 1948)
Menara ( 1946-1948)
Panji Masyarakat ( 1959)

Teruskan membaca..