SHOLATUN BISSALAMIL MUBIN HABIB SYECH

Teruskan membaca..

Zikir HasbiAllah 70 kali

Teruskan membaca..

:)

Teruskan membaca..

Guru baru mula tugas Mac

 

Muhyiddin melihat hasil rekaan pada majlis penyampaian hadiah Cabaran Rekabentuk Nasional 2013 (Peringkat Universiti) di ibu negara, semalam. Turut hadir Menteri Sains, Teknologi dan Inovasi, Datuk Dr Ewon Ebin (tengah). 

 

 

 

 

 

 

Graduan tamat pengajian selepas September lalu ditempatkan ikut kekosongan

Putrajaya: Semua lepasan institusi perguruan yang menamatkan pengajian sebelum Ogos lalu, akan ditempatkan untuk tugasan di sekolah selewat-lewatnya Mac ini.

 

 

 

 

 

Timbalan Perdana Menteri yang juga Menteri Pendidikan, Tan Sri Muhyiddin Yassin, berkata pengisian dapat dilakukan kerana ketika ini ada kekosongan jawatan susulan guru menamatkan perkhidmatan dan bersara wajib.

 

 

 

 

 

 

 

Sumber

Teruskan membaca..

Tangani segera masalah PBS

MUHYIDDIN Yassin menyampaikan pingat kecemerlangan kepada Pengetua Sekolah Sukan Bukit Jalil, Datuk Marina Chin pada Amanat Tahun Baharu 2014 kepada warga Kementerian Pendidikan di Pusat Konvensyen Antarabangsa Putrajaya, semalam. Turut kelihatan Idris Jusoh (dua dari kiri) dan Mary Yap (empat dari kiri)

 

 

 

 

 

PUTRAJAYA 28 Jan. - Timbalan Perdana Menteri, Tan Sri Muhyiddin Yassin mengakui menerima banyak maklum balas dan keluhan terutamanya daripada para guru mengenai sistem Pentaksiran Berasaskan Sekolah (PBS).





Beliau yang juga Menteri Pendidikan berkata, berikutan itu Ketua Setiausaha Kementerian Pendidikan, Datuk Dr. Madinah Mohamad serta Ketua Pengarah Pelajaran, Datuk Dr. Khair Mohamad Yusof telah diarah mengenal pasti masalah di peringkat pelaksanaan.





''Pada masa sama, saya menjangkakan ketelusan dalam pelaporan dan tidak berlaku ketirisan. Saya pasti keadaan ini tidak akan berlaku sekiranya setiap peringkat sama ada di sekolah, jabatan atau jabatan pelajaran negeri mempunyai pemahaman yang sama berhubung pelaksanaan PBS.





''Sekiranya masih terdapat kesamaran mengenai perkara ini, saya meminta ia ditangani segera terutamanya untuk mencerahkan pemahaman guru-guru yang akan melaksanakan PBS," katanya ketika berucap menyampaikan Amanat Tahun Baharu 2014 kepada warga Kementerian Pendidikan di Pusat Konvensyen Antarabangsa Putrajaya (PICC) di sini, hari ini.





Yang turut hadir, Menteri Pendidikan II, Datuk Seri Idris Jusoh; Timbalan Menteri Pendidikan I, Datuk Mary Yap dan pegawai-pegawai kanan Kementerian Pendidikan.





Sementara itu, dalam sidang akhbar, Muhyiddin berkata, Kementerian Pendidikan sedang menunggu keputusan Jabatan Perkhidmatan Awam (JPA) berhubung pertambahan 10,000 jawatan pembantu pentadbiran untuk meringankan beban guru.





Muhyiddin berkata, Kementerian Pendidikan prihatin dengan beban kerja guru dan salah satu cara untuk mengurangkan beban mereka ialah mewujudkan 10,000 petugas untuk membantu kerja-kerja perkeranian di sekolah. 





'Sistem persekolahan tidak kira di mana pun pasti ada cikgu yang jaga kokurikulum, disiplin dan lain-lain. Di Malaysia, kita kaji sepanjang masa supaya mereka boleh menumpu lebih banyak perhatian kepada kerja mengajar," katanya.





Muhyiddin pada tahun lalu mengumumkan sebanyak 10,000 jawatan pembantu pentadbiran akan diwujudkan di sekolah-sekolah seluruh negara bagi membantu meringankan beban guru di sekolah.





Mengenai permohonan untuk berpindah sekolah pula, Muhyiddin berkata, beliau memahami keperluan guru terutama mereka yang ingin tinggal bersama ahli keluarga atau menjaga ibu-bapa, tetapi pertukaran tempat mengajar hanya boleh dilakukan berdasarkan kekosongan.





Dalam pada itu, Muhyiddin berkata, di bawah pencapaian ketujuh PPPM, kualiti guru pelatih yang diambil telah ditingkatkan secara ketara.





''Sebanyak 70 peratus pengambilan Institut Pendidikan Guru yang sedang mengikuti latihan mendapat lima A dalam peperiksaan Sijil Pelajaran Malaysia (SPM)," katanya.





Mengenai penempatan graduan pendidikan, Muhyiddin berkata, mereka yang tamat pengajian sebelum Ogos 2013 akan ditempatkan selewat-lewatnya Mac ini.
''Sebahagian graduan yang tamat pengajian selepas September pula akan ditempatkan mengikut kekosongan selepas bulan Mac," katanya.

Teruskan membaca..

Syor perkenal subjek Perlembagaan Persekutuan

Kuala Lumpur: Subjek Perlembagaan Persekutuan perlu diperkenal dan diwajibkan kepada semua murid sekolah rendah, pelajar menengah hingga universiti. 

 

 

 

 

 

 

Tokoh akademik yang juga Ketua Eksekutif Karyawan, Datuk Zainal Abidin Borhan, berkata ia bertujuan memberi pemahaman khusus kepada rakyat terutama generasi akan datang mengenai semua perkara yang termaktub dalam Perlembagaan bagi mengelak polemik berterusan.

Katanya, mata pelajaran Sejarah semata-mata tidak mencukupi bagi mendidik seseorang itu menjadi warga yang menjunjung dan mendaulat Perlembagaan Persekutuan sebagai undang-undang utama negara, sekali gus memerlukan subjek Perlembagaan diperkenal dan diwajibkan, bukan saja kepada pelajar, tetapi juga mereka yang menceburi bidang politik. 

 

 

 

 

“Kalau rakyat tiada ilmu mengenai Perlembagaan negara, ia sesuatu yang sukar dan memalukan. Itu yang berlaku apabila rakyat hari ini mempersoalkan peruntukan yang termaktub dalam Perlembagaan,” katanya pada media selepas forum ‘Relevansi Majlis Raja-Raja Melayu Sebagai Komponen Pentadbiran di Malaysia’, di sini semalam. 

 

 

 

 

Patuhi titah Sultan, fatwa

 

 

 

 
Mengulas tindakan pelbagai pihak mendakwa bukan Islam tidak perlu patuh kepada titah Sultan atau fatwa dikeluarkan Majlis Fatwa Kebangsaan berhubung isu kalimah Allah kerana Malaysia adalah negara sekular, beliau berkata, wajib setiap rakyat tanpa mengira kaum dan agama, taat kepada pemerintah kerana ia termaktub dalam Perlembagaan. 

 

 

 

 

Sementara itu, Penyimpan Mohor Besar Raja-Raja yang juga Setiausaha Majlis Raja-Raja, Datuk Seri Danial Syed Ahmad, berkata majlis berkenaan boleh membincangkan isu berkaitan agama seperti kalimah Allah dalam persidangannya, Februari ini jika Jabatan Kemajuan Agama Islam Malaysia (JAKIM) mengusulkan perkara itu. 

 

 

 

 

 

Sumber

Teruskan membaca..

:)

“If you can’t fly 

then run,

 if you can’t run 

then walk, 

if you can’t walk 

then crawl, 

but whatever 

you do you have 

to keep moving forward.” 

~ Martin Luther King Jr.

Teruskan membaca..

:)

Teruskan membaca..

:) Alhamdulillah..

Teruskan membaca..

Keutamaan ikhlas Allah melihat kepada hati

Keutamaan ikhlas Allah melihat kepada hati

Oleh DR. AMINUDIN MANSOR

DALAM menjalani kehidupan yang penuh dengan kesibukan dan dugaan, sifat ikhlas sangat penting dipraktikkan. Sifat ikhlas mestilah datang dari hati dan jiwa yang mementingkan kualiti kehidupan yang ditempuh.

Sifat ikhlas juga ada kaitannya dengan harga diri, bertanggungjawab, amanah, toleransi, kerajinan dan kasih sayang. Perkaitan sifat dan nilai murni ini sangat rapat dalam melaksanakan ibadah dan amanah yang dipertanggungjawabkan.

Sebagai contoh, ikhlas dan kasih sayang terhadap anak dan keluarga, ikhlas terhadap anggota keluarga yang terdekat, mengekalkan tradisi kekeluargaan dan melaksanakan tanggungjawab terhadap keluarga.

Di samping itu, sifat ikhlas juga dapat dipraktikkan dalam menyayangi dan menghargai alam sekitar, peka terhadap isu-isu alam sekitar, ikhlas cintakan negara, sanggup berkorban demi negara. Begitu juga dalam kehidupan, seperti ikhlas dalam melindungi hak kanak-kanak, menghormati hak wanita, menghormati hak golongan kurang upaya dan bekerjasama dalam masyarakat.

Nabi SAW menjelaskan dalam sabdanya: 

" Agama ialah keikhlasan (kesetiaan). 

Kami lalu bertanya, 

Kesetiaan kepada siapa, ya Rasulullah?

 Rasulullah SAW menjawab, 

Kepada Allah,

 kepada kitab-Nya (al-Quran), 

kepada rasul-Nya, 

kepada penguasa Muslimin dan

 kepada rakyat awam. "

 (riwayat Muslim)

Perasaan jujur

Akal fikiran akan memastikan sesuatu itu dilakukan dengan ikhlas dan jujur. Perasaan jujur dan ikhlas yang terbit dari hati menjurus kepada akal fikiran mengajak melakukan apa yang dianggap baik dan menolak mengerjakan apa yang dianggap buruk iaitu berdusta dan melakukan penyelewengan.

Dalam hal ini Nabi SAW bersabda: 

" Barang siapa memberi kerana Allah, 

menolak kerana Allah,

 mencintai kerana Allah,

 membenci kerana Allah dan 

berkahwin kerana Allah, 

maka sempurnalah imannya."

 (riwayat Abu Daud)

Justeru, apa yang dilakukan untuk mendapat keikhlasan hati mestilah dilakukan kerana Allah SWT. Akhirnya, pastilah keikhlasan itu akan mendapat balasan pahala di sisi Allah SWT di akhirat nanti. 

Ini dijelaskan dalam sebuah hadis Nabi SAW yang bersabda: 

" Barang siapa membangun 

sebuah masjid kerana mencari keredaan Allah,

 maka Allah membangunkan baginya

 sebuah rumah di syurga. "

(riwayat Muttafaq Alaihi)

Manakala dalam sebuah hadis yang lain Nabi SAW bersabda: 

" Barang siapa memperbaiki 

hubungannya dengan Allah, maka Allah 

akan menyempurnakan hubungannya

 dengan manusia. Barang siapa memperbaiki apa

 yang dirahsiakannya, maka Allah akan

 memperbaiki apa yang dilahirkannya

 (terang-terangan). ":

 (riwayat al-Hakim)

Berkaitan dengan melakukan sesuatu dengan rahsia. 

Nabi SAW bersabda: 

" Seorang sahabat berkata kepada Rasulullah,

€œYa Rasulullah, seorang melakukan amal (kebaikan) 

dengan rahsia dan apabila diketahui orang, 

dia juga menyukainya (merasa senang).

Rasulullah SAW berkata,

€œBaginya dua pahala iaitu pahala merahsiakannya 

dan pahala terang-terangan. "

(riwayat At Tirmizi).

Oleh itu, kita digalakkan merahsiakan apa yang kita lakukan khususnya berkaitan dengan amal kebaikan dan kebajikan seperti sedekah, memberi hutang tanpa bunga kepada orang lain dan membantu seseorang dalam kesusahan.

Sifat ikhlas juga sebagai buah daripada akidah. Ia adalah amal daripada hati dan berada di hadapan daripada amal-amal hati. Sebab diterimanya berbagai-bagai amal adalah apabila seseorang itu melakukannya dengan ikhlas.

Lantaran itu, ikhlas adalah menghendaki keredaan Allah SWT dengan satu amal yang dilakukan, membersihkan daripada segala noda yang dilakukan oleh individu di dunia untuk mendapat reda Allah SWT. Ini adalah disebabkan asas amal yang ikhlas adalah memurnikan niat kepada Allah semata-mata.

 PENULIS ialah 

bekas pendidik berkelulusan 

 Ijazah Kedoktoran Persuratan Melayu, 

UKM. 





 

Teruskan membaca..

Tulisan Jawi tiada implikasi keagamaan

Permintaan untuk menanggalkan papan tanda bertulisan Jawi pada nama sebuah sekolah mubaligh oleh seorang rahib wanita baru-baru ini adalah tidak berasas. 

 

 

 

 

 

Penggunaan tulisan Jawi untuk sekolah berkenaan sudah wujud sejak 10 tahun lalu dan tidak pun menimbulkan sebarang masalah.

Sebenarnya penggunaan tulisan Jawi pada apa-apa sekali pun, sama ada sebagai nama pada papan tanda atau penjelasan kepada sesuatu, tidak sekali-kali mempunyai kepentingan keagamaan, khususnya Islam. 

 

 

 

 

 

 

Tulisan Jawi seperti mana-mana sistem tulisan lain, baik yang bersifat aksara, seperti skrip Rumi, termasuk Jawi dan sebagainya, ataupun yang bersifat suku kata, seperti skrip Cina, Jepun dan lain-lain, adalah semata-mata untuk tujuan literasi iaitu kebolehan membaca dan menulis dalam sistem berkenaan. Dengan kata lain, ia membantu dan mempermudah dua kebolehan ini dalam bahasa berkenaan. 

 

 

 

 

 

Lambang bunyi

 

 

 

 

 
Secara ilmiah, setiap aksara atau lambang mewakili bunyi bahasa atau suku kata tertentu dalam sesuatu bahasa itu. Oleh itu, apa-apa jua sistem tulisan, sama ada Rumi atau Jawi dalam bahasa Melayu misalnya, mempunyai tujuan yang sama, iaitu menghubungkan aksara yang digunakan, misalnya huruf A dalam Rumi atau Alif dalam Jawi, dengan bunyi bahasa ‘a’ dalam bahasa Melayu. 

 

 

 

 

 

 

Oleh itu, ungkapan Sekolah Menengah Convent dalam bahasa Melayu, sama ada ditulis dalam Rumi ataupun Jawi, mempunyai satu pengertian saja. Dengan ini, tidak mungkin sama sekali, tulisan Jawi untuk nama sekolah itu membawa makna lain. Ia tetap bermakna sekolah untuk pelajar remaja perempuan saja yang pada asalnya dikendalikan sepenuhnya oleh rahib wanita. 

 

 

 

 

Natijahnya di sini ialah Rumi dan Jawi – dua sistem tulisan dalam bahasa Melayu – mempunyai satu matlamat struktural yang sama sahaja. Sehubungan ini, kedua-duanya adalah pengantar persuratan bahasa Melayu yang menjadi bahasa negara ini. 

 

 

 

 

Namun demikian, penilaian yang tidak sama diberikan kepada dua sistem tulisan ini dari perspektif fungsional oleh masyarakat Malaysia, khususnya kaum bukan Melayu. 

 

 

 

 

 

Tulisan Jawi menggunakan aksara bahasa Arab sebagai penunjangnya. Bahasa Arab pula adalah bahasa yang digunakan untuk menulis al-Quran dan al-Quran pula harus dibaca dalam bahasa Arab saja. 

 

 

 

 

 

Oleh itu, tulisan Jawi dikaitkan dengan Islam. Perkaitan ini juga merangkumi mata pelajaran Pengetahuan Agama Islam yang dikendalikan dalam tulisan Jawi. 

 

 

Bahasa Arab klasik

 

 

 

 

 
Memang benar bahasa Arab digunakan untuk menulis al-Quran. Tetapi, bahasa Arab yang digunakan itu adalah bahasa Arab klasik. Ia tidak sama dengan bahasa Arab moden pada masa kini. Dengan kata lain, skrip Arab yang digunakan kini, baik oleh bahasa Melayu dan lain-lain, antaranya Parsi, Turki dan Urdu, adalah tidak sama dengan yang digunakan untuk menulis al-Quran. 

 

 

 

 

 

Dalam hal ini, kaum bukan Melayu perlu menyedari hakikat dan tujuan sistem tulisan pada sesuatu bahasa itu. Ia tidak lain dan tidak bukan untuk menghubungkan skrip itu, sama ada Rumi atau Jawi misalnya, dengan aksara yang digunakan, dengan bunyi bahasa tertentu dalam bahasa Melayu. Inilah hakikat dan tujuannya dan memang tidak ada sebarang kolerasi dengan apa-apa sekali pun, khususnya dengan Islam dari segi tujuan dakwahnya. 

 

 

 

 

 

 

Jika tulisan Jawi dikaitkan dengan Islam, tulisan Rumi juga boleh dikaitkan dengan Kristian. Seperti Islam, Kristian juga tersebar ke merata tempat. 

 

 

 

 

Sehubungan ini, tidak dapat dinafikan banyak masyarakat di dunia memperoleh sistem tulisan Rumi melalui mubaligh dan pengembang agama Kristian. 

 

 

 

 

Pada peringkat awal, korelasi antara Rumi dengan Kristian cuba diwujudkan oleh pihak tertentu sehingga ia dijadikan alasan untuk menolak tulisan Rumi. Namun lama-kelamaan, bukan sahaja korelasi begini tidak wujud, ia menjadi ketakutan yang tidak berasas. 

 

 

 

 

Jadi korelasi Jawi-Islam ini bukan sahaja tidak berasas. Ia jauh ketinggalan zaman. Persepsi sebegini mungkin boleh diterima sewaktu negara ini belum merdeka lagi. 

 

 

 

Tetapi kini setelah 57 tahun kita merdeka, pemikiran begini bukan saja tidak rasional, malah ia ikut memperlihat betapa alpa dan jahilnya sesetengah daripada kita. 

 

 

 

Penulis Profesor Linguistik 

di Universiti Kebangsaan Malaysia

 

 

 

 

 

Sumber 

 

 

 

 

 

  

 

 

 

Teruskan membaca..