Terus berjuang mendidik anak bangsa tanpa mengira agama, bangsa, dan warna kulit. Semoga anak didik menjadi anak Malaysia. Berwawasan, berilmu, berdaya saing, majulah negaraku Malaysia.
Saturday, August 31, 2013
Friday, August 30, 2013
Rahmat, Rezeki.....Kemerdekaan
Kemerdekaan menurut Islam
ditakrifkan
apabila seseorang,
sesuatu bangsa atau umat
mendapat kemerdekaan
daripada
penjajahan dalam segala bentuk,
baik penjajahan lahir atau
batin.
Umat yang merdeka, mereka dapat
berfikir dengan bebas apa yang
baik
dilakukan untuk diri, bangsa atau
untuk kepentingan umat seluruhnya
tanpa khuatir kepada makhluk
yang menghalangi, tiada yang
ditakuti
kecuali Allah SWT dan
segala tindakannya berpandukan
al-Quran dan sunnah
Nabi Muhammad SAW.
Menurut pendeta Za’aba,
erti kemerdekaan ialah
“berubah daripada
kepercayaan
bodoh yang melemahkan akal dan
ikhtiar kepada kepercayaan
yang
cerdik yang membebaskan fikiran;
daripada ajaran yang mematikan
hati kepada ajaran yang menghidupkan
dan menyuburkan dia; daripada
i‘tiqad-i‘tiqad yang serong dan
terpesong kepada i‘tiqad yang
subur dan
merdeka; daripada
kezaliman pemerintahan
berdasarkan hawa nafsu
kepada
kesalehan;
dan daripada
fikiran-fikiran yang menahankan
dan menyekat
kemajuan kepada fikiran
yang membebaskan kemajuan
dan menggalakkan
kemaraan yang baik-baik
dan mulia.” Kemerdekaan sebenar adalah
kemerdekaan jiwa dan minda.
Tanpa kemerdekaan jiwa dan minda
kemerdekaan
fizikal tidak berguna.
Ramai cendekiawan
Muslim telah menyedari bahawa
cabaran utama setelah
kemerdekaan fizikal adalah
membina jiwa dan minda
merdeka.
Kemerdekaan yang sebenar
menurut Islam terkandung
di dalam
kata-kata Rub'ie bin A'mir ketika
bertemu Panglima Tentera Rom
yang bernama Rustum:
الله ابتعثنا لنخرج من شاء من عبادة العباد إلى عبادة
الله, ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام ومن ضيق الدنيا إلى سعة الدنيا
والآخرة:
Maksudnya:
" Allah mengutuskan
kami
(orang-orang islam), untuk kami
merdekakan manusia, daripada
mengabdikan diri sesama manusia
kepada mengabdikan diri kepada Allah,
daripada kezaliman agama kepada
keadilan Islam dan daripada
kesempitan
dunia kepada
keluasan dunia dan akhirat. "
Rub'ie
bin Amir menyimpulkan
kefahaman Islam yang
diperolehinya daripada
pentarbiyahan
Nabi SAW bahawa penjajahan
bukan sahaja boleh berlaku
melalui penguasaan bangsa asing
terhadap sesuatu kaum, tetapi
ia juga
boleh berlaku melalui
penguasaan bangsa sendiri.
Jika
kemerdekaan bererti
kebebasan daripada penguasaan
bangsa asing, kenapa
Rasulullah saw
berjuang membebaskan diri dan manusia
daripada kekuasaan
musyrikin Makkah
yang sebangsa dan seketurunan
dengan nabi?
Ini bermakna:
kemerdekaan yang sebenar ialah:
Memerdekakan
manusia daripada
perhambaan sesama manusia sama ada:
Bebas bersuara,
pemilikan, bertindak,
bermuamalah dan seumpamanya.
Kebebasan
tadi mestilah dibatasi
oleh hukum allah swt bagi
memastikan tiada ruang
untuk
penjajahan melalui sistem dan
undang-undang ciptaan manusia.
Memerdekakan manusia daripada
ikatan agama yang direka oleh
manusia sama ada :
1. Agama yang dicipta oleh manusia
yang dijadikan sembahan, fahaman
dan anutan.
2. Agama yang diturunkan oleh Allah
tetapi ditafsirkan mengikut akal
tanpa kaedah yang dibenarkan
oleh Syariat.
Membebaskan manusia daripada
dibelenggu oleh matlamat dunia
yang sempit melalui:
1. Menyedarkan manusia bahawa
dunia adalah sementara yang
menjadi tempat persinggahan.
2. Menjadikan manusia bekerja
di dunia untuk akhirat yang
merupakan kehidupan yang sebenar.
Justeru,
kemerdekaan yang sebenar ialah :
Membebaskan jasad dan material
daripada penjajahan manusia.
Membebaskan akal fikiran
serta
mentaliti daripada dibelenggu oleh
doktrin-dokrin yang bercanggah
dengan Islam.
Wallahu‘Alam
Erti kemerdekaan hakiki
Erti kemerdekaan hakiki
Oleh
IBRAHIM ABDULLAH
IBRAHIM ABDULLAH
ESOK genaplah ulang tahun ke-56 negara tercinta kita Malaysia.
Laungan merdeka, merdeka, merdeka yang bergema di setiap pelosok negara
pastinya perlu dihayati sepenuhnya agar semangat laungan tidak tinggal
laungan semata-mata.
Alhamdulillah, pencapaian rakyat Malaysia kini sudah semakin dikenali
dan diiktiraf, sama ada di dalam negara mahupun di luar negara. Malah
ada antara lakaran kejayaan-kejayaan ini perlu dibanggakan semua
warganya.
Pun begitu dalam keghairahan menyambut kemerdekaan ini, perlu
ditanyakan dalam diri setiap daripada kita, adakah kita benar-benar
memahami serta menguasai erti kemerdekaan itu? Ataupun ia sekadar rutin
melepasi tarikh 31 Ogos yang ditempoh setiap tahun.
Hakikatnya, sebuah negara boleh dikatakan merdeka secara hakiki
apabila kemerdekaan tersebut terjadi secara menyeluruh dalam semua
bidangnya. Kemerdekaan tersebut bukan hanya dalam konteks negara
semata-mata tetapi juga individu dan masyarakat yang menjadi pengisi
sebuah negara.
Dalam konteks individu, kemerdekaan bererti terbebasnya seseorang itu
daripada tekanan hawa nafsunya dalam melakukan segala aktiviti yang
membinasakan dirinya.
Pengertian individu yang merdeka ialah seorang yang ketika ia
bersikap dan berperilaku selalu didasarkan kepada pertimbangan rasional.
Bagi orang yang beriman, pertimbangan rasionalnya adalah apabila ia
melandaskan segala perbuatan dan tingkah lakunya bermatlamat kepada
undang-undang dan sunnatullah.
Saidina Ali mengibaratkan hal
tersebut dalam satu ungkapan:
"Seorang
hamba beramal
kerana takut hukuman,
pedagang beramal
kerana menginginkan
keuntungan
dan orang merdeka beramal
kerana mengharap
keredaan Allah
SWT."
Jika ada seorang manusia dalam kehidupannya yang sentiasa
dikendalikan hawa nafsunya, maka bererti dia belum menjadi orang yang
merdeka sebenarnya. Kerana ia terbelenggu oleh hawa nafsunya yang
sentiasa memaksanya untuk melakukan perbuatan yang tidak sesuai dengan
akal sihat manusia.
Kehidupannya yang selalu terjajah oleh hawa nafsunya sendiri sehingga
mengakibatkan dirinya sendiri terjerumus ke jurang kebinasaan di dunia
mahupun di akhirat.
Allah SWT berfirman
yang bermaksud:
" Adapun orang
yang melampau batas dan
lebih mengutamakan
kehidupan dunia, maka
sesungguhnya nerakalah
tempat tinggalnya. "
(an-Naazi'at: 37-39)
Dalam Tafsir Fathul Qadir, Imam as-Syaukani menyatakan, orang
yang melampau batas adalah dalam kekufuran dan maksiat kepada Allah.
Lebih mengutamakan dunia berbanding akhirat.
Manakala Imam al-Baidhawi menyebutkan, maksud ayat di atas adalah
orang yang melampaui batas hingga dia kufur serta memilih kehidupan
dunia dan tidak mempersiapkan diri untuk kehidupan akhirat dan
membersihkan diri daripada hawa nafsu, maka tempat kembalinya adalah
neraka.
Sedangkan dalam konteks masyarakat pula, erti kemerdekaan adalah
apabila mereka tidak lagi menjadi pengikut pemikiran dan budaya bahkan
agama penjajah. Masyarakat yang merdeka memiliki pemikiran, budaya dan
agama yang khas yang membezakan mereka dengan masyarakat lain.
Kita boleh mencontohi masyarakat Madinah (Madani) sebagai masyarakat
yang merdeka secara hakiki. Setelah Rasulullah SAW berhijrah ke Madinah,
Baginda mulai membina masyarakat di sana dengan kehidupan yang Islamik
jauh berbeza dengan sebelumnya.
Kemudian diubah Nabi SAW menjadi berlandaskan agama yang kukuh serta memunculkan ketenteraman dan keselamatan.
Budaya yang dahulunya jahiliah yang diwarisi daripada nenek moyang,
dipenuhi tahyul dan khurafat diganti menjadi budaya yang Islamik,
rasional dan bernilai luhur.
Adakah masyarakat kita memiliki
pemikiran dan budaya yang terlepas
daripada budaya para penjajah?
Jawapannya kita sendiri yang perlu menilaikannya di sekeliling kita
hari ini. Mulai dari cara berpakaian, makan, bergaul, berjiran dan
lain-lainnya. Apa lagi jika disebut hal-hal jenayah, tembak sana sini,
rompak, bunuh, ragut, buang bayi, rempit, rasuah, dadah, pecah rumah,
curi kenderaan, pergaulan bebas dan macam-macam lagi, masyarakat kita
sangat jauh daripada ciri khas masyarakat Madani dan Islam.
Ternyata kita baru terlepas daripada belenggu penjajahan secara
fizikal sahaja walaupun sudah 56 tahun merdeka. Mengapa hal ini terjadi?
Kerana racun yang ditinggalkan oleh para penjajah terus kita 'minum'
dan kita 'makan' setiap hari. Bahkan, seolah-olah kita masih ketagihan
meminum racun tersebut.
Racun itu bermakna pemikiran dan budaya para penjajah. Kebebasan
berekspresi, pornografi dan pornoaksi, sikap individualistik, hedonisme
dan seumpamanya adalah sederet pemikiran penjajah yang masih membudaya,
malah seperti telah menjadi ciri khas masyarakat kita.
Padahal masyarakat kita adalah masyarakat yang kuat beragama,
memiliki budaya luhur yang berlandaskan kepada agama Islam sebagai Agama
Persekutuan.
Semua itu diresap oleh badai dan gelora budaya asing penjajah
sehingga kita tidak lagi memiliki identiti yang unik dan kental sebagai
sebuah masyarakat yang berlandaskan agama.
Negara yang merdeka adalah yang terbebas daripada penjajahan secara
fizikal, politik, ekonomi, sosial dan budaya. Negara tersebut bebas
menerapkan undang-undang yang tegas serta peraturannya dan
hukum-hukumnya dalam melindungi rakyat dan tanah air daripada
pencerobohan luar dan dalam. Tidak ada tekanan dari negara-negara
penjajah dan luar.
Bagi umat Islam tentu sahaja negara tersebut haruslah sesuai dengan
apa yang diperintahkan Allah dan dicontohkan oleh Rasulullah SAW iaitu
sebuah negara yang menerapkan peraturan Allah dalam berbagai dasar dan
kebajikannya.
Ini kerana dengan menjalankan peraturan Allah mereka akan menjadi
umat yang selamat, maju dan dinamik serta tidak boleh dijajah oleh
negara mana sekalipun jua di dunia ini. Hal ini telah dibuktikan oleh
kaum muslimin di masa lalu.
Inilah kemajuan dan kebangkitan umat
yang dijanjikan Allah dengan
firman-Nya bermaksud :
" Dan
Allah
telah berjanji kepada
orang-orang yang beriman
di antara kamu dan
mengerjakan
amalan soleh, bahawa Dia
sungguh-sungguh akan
menjadikan
mereka berkuasa
di muka bumi, sebagaimana
Dia telah menjadikan
orang-orang sebelum
mereka berkuasa. "
(an-Nur: 55)
Thursday, August 29, 2013
Wednesday, August 28, 2013
Subscribe to:
Posts (Atom)