Nilai Kerajinan Yang Dibaja

3K mengekalkan momentum

keyakinan kakitangan

Oleh Sharifah Haayati

Penerapan nilai murni

dalam kalangan pekerja jamin kejayaan

sesebuah organisasi





MINGGU lalu saya berkongsi pandangan mengenai kerajinan sebagai asas kejayaan. Rentetan daripada itu, sering kali tanpa kita sedar kerajinan dalam kalangan pekerja tidak diurus dengan baik sehingga kerajinan pekerja tidak benar-benar membuahkan hasil diinginkan.

Dalam membangunkan sumber manusia, aspek nilai sememangnya penting kerana dengan cara itu ia akan menjadi modal insan dan aset tidak ternilai bagi organisasi. Selain kerajinan, nilai lain seperti amanah, ikhlas, jujur, bertanggungjawab dan dedikasi.

membangunkan modal insan di tempat kerja, usaha bukan sekadar membangunkan sahsiah melalui penerapan nilai murni tetapi menguruskannya juga mesti diberi perhatian. Usaha ini dapat mengekalkan momentum kerajinan sekali gus menjadikan pekerja rajin sebagai model.

Setiap nilai yang berjaya diterapkan perlu diurus atau dipelihara majikan dengan baik supaya ia terus berkembang, konsisten dan tidak pula sehingga membawa kemudaratan.






Justeru, membangunkan modal insan di tempat kerja, usaha bukan sekadar membangunkan sahsiah melalui penerapan nilai murni tetapi menguruskannya juga mesti diberi perhatian. Usaha ini dapat mengekalkan momentum kerajinan sekali gus menjadikan pekerja rajin sebagai model.






Memastikan kerajinan pekerja berterusan dan benar-benar membawa kebaikan hendaklah berdasarkan 3K iaitu keperluan, keutamaan dan kualiti kerja yang ditetapkan. Ketiga-tiga dasar ini akan memandu kerajinan supaya apa dilaksanakan menepati matlamat dan tiada kerja lebih utama terabai.






Keperluan kerja boleh ditentukan melalui matlamat, kepentingan jangka pendek dan jangka panjang organisasi yang ingin dicapai serta keperluan bertujuan mengelakkan kemudaratan. Kerajinan tanpa matlamat jelas tidak akan menghasilkan pencapaian dan menjadikan kerja sia-sia kepada organisasi.





Islam menekankan aspek keperluan supaya kerajinan yang ada, diurus dan diletakkan pada tempat yang sesuai dan membuahkan kejayaan antaranya mengikut pandangan Prof Dr Yusuf al-Qaradawi dalam fiqh al-Awlawiyyat dan Imam Ibn Abd Al-Salam dalam Qawaid al-Ahkam.






Keutamaan kerja bagi perempuan turut ditekankan dalam Islam supaya umat Islam memahami apa yang perlu didahulukan atau dikemudiankan dalam beramal.






Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud:





“Iman itu

mempunyai lebih daripada tujuh puluh pertingkat;

yang paling tinggi antaranya ialah

La ilaha illa Allah,

dan

yang paling rendah ialah

membuang penghalang yang ada di jalan.”

(Hadis riwayat Imam al-Bukhari)






Selain menunjukkan amalan yang kecil pun termasuk sebahagian daripada iman, hadis ini juga boleh menunjukkan tahap iman berdasarkan keutamaan beramal.






Dari aspek keutamaan ini, pertimbangan kerajinan bekerja boleh dibuat dengan melihat kepada tempoh masa diperuntukkan, sulit atau mudahnya tugasan, kemaslahatan pelanggan dan organisasi, keuntungan atau kerugian.






Sebagai umat Islam, penumpuan kepada aspek keutamaan ini dipelajari melalui pelaksanaan kewajipan ditetapkan berdasarkan hukumnya sama ada wajib, sunat, makruh, harus dan haram. Kesemua kategori hukum menunjukkan keperluan, kepentingan, keutamaan, kualiti suruhan, amalan dan larangan.






Kerajinan juga perlu dipandu ke arah kualiti supaya ia tidak sekadar melaksanakan tugasan dengan cepat tetapi secara cuai dan sambil lewa. Dengan kata lain, hasil kerjanya tidak sempurna, memuaskan dan menepati standard ditetapkan.






Sedangkan Rasulullah SAW bersabda bermaksud:






“Sesungguhnya Allah

mencintai orang yang apabila dia melakukan

sesuatu dia melakukannya dengan sebaik-baiknya.”

(Hadis riwayat Imam al-Baihaqi)






Justeru, penekanan dalam bekerja bukan saja kerja keras tetapi kerja secara cekap. Peribahasa Melayu ada menyebut, ‘alang-alang menyeluk pekasam biar sampai ke pangkal lengan’, ‘alang-alang berdakwat, biarlah hitam” menunjukkan pentingnya sesuatu kerja itu ditunaikan dengan sempurna.






Amalan Islam amat menitikberatkan kualiti seperti sabda Rasulullah SAW yang bermaksud:







“Apabila saya memerintahkan

sesuatu perkara kepada kalian,

maka lakukanlah semampu kalian.”

(Hadis riwayat Imam al-Bukhari)






Kerajinan yang membawa kepada kemudaratan diri perlu dikategorikan sebagai kerajinan tidak berkualiti kerana Rasulullah mengingatkan:







“Jauhilah kalian

sikap berlebih-lebihan (dalam melakukan ibadat).”

(Hadis riwayat imam al-Nasa’i)






Kerajinan tanpa hasil berkualiti menyebabkan kerja dan nilai diri pekerja itu tidak dihargai organisasi. Ini perlu dielakkan berlaku kerana apabila kerajinan tidak dihargai ia akan membantutkan nilai kerajinan itu sendiri.






Walaupun rajin adalah tabiat, jika tidak dihargai, lama kelamaan sekali pun individu yang rajin tidak berminat meneruskan usahanya. Justeru, marilah kita memastikan nilai kerajinan yang dibaja diletakkan pada tempatnya serta diurus dengan baik sebagai jaminan kualiti kejayaan organisasi.









Penulis ialah

pensyarah di Jabatan Siasah Syariyyah,

Akademi Pengajian Islam,

Universiti Malaya (UM)

Sumber

Artikel terdahulu :-

(http://cikguroha.blogspot.com/2012/06/keperluan-kerja-keutamaan-kerja-serta.html)

Teruskan membaca..

Urus Hati Dan Iman

Pasang surut iman

MENYEBUT soal keimanan, ia waktu pasang dan surutnya bertambah atau berkurangan. Apabila bertambah amalan dan ketaatan, itu petanda iman sedang pasang manakala sekiranya semakin berkurangnya amalan dan bertambah pula kemaksiatan, itu tandanya iman semakin surut.

Sebagai renungan, mari sama-sama kita berkongsi kenapa dan apa sebabnya iman boleh menurun dan merosot supaya ia menjadi sempadan dan pedoman dalam menguruskan hati dan iman supaya sentiasa segar.

Antara sebab turunnya kadar iman seseorang kerana:

Kebodohan

Kebodohan adalah pangkal daripada pelbagai perbuatan buruk. Seseorang berbuat jahat boleh jadi kerana dia tidak tahu bahawa perbuatan itu dilarang agama.

Mereka juga mungkin tidak tahu ancaman dan bahaya yang akan dihadapinya kelak di akhirat atau ia tidak tahu keperkasaan Sang Maha Kuasa yang mengatur denyut jantungnya, mengatur musibah dan rezekinya.

Tidak peduli

Tidak peduli menyebabkan fikiran seseorang diisi dengan hal duniawi yang mereka sukai (yang dia pedulikan), sedangkan yang bukan dia sukai tidak diberi tempat di fikirannya.

Itu menyebabkan dia tidak ingat (zikir) kepada Allah, sifatnya tidak tulus, tidak mempunyai rasa takut dan malu (kepada Allah), tidak berasa berdosa (tidak perlu taubat) dan boleh jadi dia menjadi sombong kerana tidak merasakan pentingnya berbuat rendah hati dan sederhana.

Keengganan seseorang melakukan kebaikan padahal dia tahu hal itu diperintahkan Allah, maka dia termasuk orang yang menzalimi (melalaikan) dirinya sendiri.

Allah akan mengunci hatinya dari jalan yang lurus (Surah al-Kahfi 18:5) dan dia akan menjadi teman syaitan (Surah Thaaha 20:124).

Melupakan kewajipan dan kepatuhan seseorang dalam beribadah daripada sifat lalai atau lemah hatinya.

Waktunya perlu didorong supaya dapat diisi dengan lebih banyak perbuatan amal soleh. Kalau tidak, kesenangan duniawi akan semakin menguasai dirinya hingga dia semakin jauh daripada mengingati Allah.

Berterusan melakukan perbuatan dosa

Awal daripada perbuatan dosa adalah sikap tidak patuh terhadap perintah dan larangan Allah. Perbuatan

dosa umumnya dilakukan secara bertahap, contohnya dimulai daripada zina pandangan mata yang dianggap dosa kecil kemudian berkembang menjadi zina tubuh.

Dosa kecil yang dilakukan adalah proses pendidikan jahat untuk melakukan dosa besar. Justeru, jauhilah daripada melakukan dosa kecil sebelum ia tumbuh menjadi dosa besar.

Jiwa yang selalu mendesak melakukan perkara jahat

Ibnu Qayyim Al-Jauziyyah mengatakan, Allah menggabungkan dua jiwa iaitu jiwa jahat dan jiwa yang tenang dalam diri manusia.

Mereka saling bermusuhan dalam diri seorang manusia. Ketika salah satunya kian lemah, maka yang lain akan terus kuat.

Perang antara kedua-duanya berlangsung sehingga mereka meninggal dunia. Sungguh rugi orang-orang yang jiwa jahatnya menguasai diri.

Rasulullah bersabda yang bermaksud: “...barang siapa yang diberi petunjuk Allah maka tidak ada yang dapat menyesatkannya, dan barang siapa yang disesatkannya maka tidak ada seorangpun yang dapat memberinya petunjuk”.

Sifat lalai, tidak mahu belajar agama, sombong dan tidak peduli adalah beberapa cara membenamkan jiwa jahat dalam tubuh manusia.

Sedangkan sifat rendah hati, mahu belajar, melakukan muhasabah diri adalah cara menguatkan jiwa kebaikan yang ada dalam tubuh kita.


Sebab-sebab luaran diri kita pula ialah:

Syaitan

Syaitan adalah musuh manusia yang sentiasa berusaha untuk merosakkan keimanan seseorang. Siapa saja yang tidak menghalangi dirinya akan menjerumuskan diri dalam kesesatan.

Pujukan dan rayuan dunia

Allah berfirman yang bermaksud: “Ketahuilah, bahawa sesungguhnya kehidupan dunia itu hanyalah permainan dan suatu yang melalaikan, perhiasan dan bermegah-megah antara kamu serta berbangga-bangga mengenai banyaknya harta dan anak, seperti hujan yang tanam-tanamannya mengagumkan petani; kemudian tanaman itu menjadi kering dan kamu lihat warnanya kuning kemudian menjadi hancur. Dan di akhirat (nanti) ada azab yang keras dan ampunan dari Allah serta keredaan-Nya. Dan kehidupan dunia ini tidak lain hanyalah kesenangan yang menipu”.(Surah al-Hadiid 57:20).

Tujuan hidup manusia seluruhnya adalah untuk mengejar akhirat. Apapun kegiatan dunia yang kita lakukan seperti mencari nafkah, menonton televisyen, bertemu teman dan keluarga, semua itu bertujuan untuk meraih pahala di akhirat.

Ibnu al-Qayyim mengibaratkan hati sebagai wadah bagi tujuan hidup manusia (akhirat dan duniawi) dengan daya tampung tertentu.

Pergaulan buruk

Rasulullah bersabda yang bermaksud: “Seseorang itu terletak pada agama teman dekatnya, sehingga masing-masing kamu sebaiknya melihat kepada siapa dia mengambil teman dekatnya” (Hadis riwayat Tirmidzi, Abu Dawud, al-Hakim, al-Baghawi).

Seorang teman yang soleh selalu memperhatikan perintah dan larangan Allah kerana dia selalu mengajak siapa saja orang di sekitarnya menuju ke arah kebaikan dan mengingatkan mereka apabila mendekati kemungkaran.

Bersahabat dengan orang soleh sangat penting untuk kita miliki pada zaman ini kerana pergaulan manusia sangat bebas dan tidak lagi memperhatikan nilai Islam.

Sumber

Teruskan membaca..

Thailand guna polis ajar murid

Hindar pergaduhan di sekolah vokasional





BANGKOK: Kementerian Pendidikan Thailand merancang untuk menggunakan khidmat pegawai polis mengendalikan beberapa kelas di sekolah vokasional dalam usaha untuk menghalang pergaduhan di kalangan pelajar.

“Satu inisiatif seperti ini membuktikan kejayaan di Taiwan,” kata Menteri Pendidikan, Suchart Tadathamrongvej selepas satu mesyuarat bersama ketua polis Thailand, Jeneral Priewpan Damapong.

Mungkin kita akan mendapatkan polis kawalan sempadan dari Naresuan Camp atau polis komando untuk mengajar pelajar terbabit mengenai disiplin, etika dan subjek berguna lain. - Jeneral Priewpan Damapong, ketua polis Thailand

“Mungkin kita akan mendapatkan polis kawalan sempadan dari Naresuan Camp atau polis komando untuk mengajar pelajar terbabit mengenai disiplin,
etika dan subjek berguna lain,” kata Priewpan.






Menurutnya, pegawai polis biasanya terbabit di sekolah vokasional untuk mengetuai operasi mencari senjata yang disembunyikan di kalangan pelajar.






“Tetapi kementerian pelajaran percaya bahawa kita juga perlu mendapatkan khidmat anggota polis supaya turut mengajar di sekolah berkenaan,” katanya sambil menambah bahawa pergaduhan di kalangan pelajar vokasional adalah satu masalah sosial.





Sementara itu, Suchart berkata pergaduhan di kalangan pelajar vokasional merebak ke wilayah berhampiran Bangkok.






“Ia menjejaskan sebanyak 36 sekolah vokasional, kebanyakan adalah di Samut Prakan dan Bang Kapi, Bang Khae serta daerah Don Muang di Bangkok,” katanya sambil menambah bahawa sebanyak 130 pelajar didapati sering kali terbabit dalam keganasan.






“Saya akan mengkaji maklumat sejak tiga tahun lepas untuk mencari penyelesaiannya,” katanya.






Suchart menambah bahawa sebelum ini guru-guru di sekolah vokasional melayan pelajar seperti kanak-kanak, bertindak selaras dengan Akta Perlindungan Kanak-Kanak.






“Jadi pelajar yang tidak memakai pakaian seragam mereka sering kali disifatkan sebagai mendatangkan masalah,” katanya. – Agensi








Sumber

Teruskan membaca..

CUEPACS cadang cuti tanpa rekod untuk tunai umrah

CUEPACS cadang

cuti tanpa rekod

untuk tunai umrah




LANGKAWI: Kongres Kesatuan Pekerja-pekerja dalam Perkhidmatan Awam (CUEPACS) meminta kerajaan mempertimbangkan pemberian cuti tanpa rekod bagi penjawat awam menunaikan umrah.




Presidennya, Datuk Omar Osman, berkata CUEPACS akan membuat usul rasmi kepada kerajaan berhubung perkara tersebut dalam masa terdekat.

"Bermula Januari 2009, cuti rehat penjawat awam dikurangkan dari 30 hari hingga 35 hari setahun kepada 17 hingga 25 hari. Penjawat awam hanya dibenar mengambil cuti tanpa rekod untuk aktiviti membabittkan negara atau negeri sahaja dan perlu mengambil cuti rehat atau tanpa gaji untuk menunaikan umrah.

"Ramai penjawat awam yang menunaikan umrah terpaksa menggunakan cuti rehat atau mengambil cuti tanpa gaji. Jadi kita minta kerajaan pertimbangkan semula penggunaan cuti tanpa rekod untuk tujuan itu," katanya kepada pemberita, di sini
hari ini.




Beliau berkata cadangan itu wajar kerana kebanyakan penjawat awam, terutamanya wanita, banyak mengambil cuti rehat bagi menguruskan pelbagai perkara.




"Kadang-kadang penjawat awam wanita terpaksa mengambil cuti tanpa gaji untuk menjaga suami, ibu, bapa dan anak-anak yang sakit kerana cuti rehat mereka sudah habis," katanya.



Katanya, CUEPACS juga akan mengusulkan agar penjawat bukan Islam menikmati kemudahan cuti tanpa rekod untuk melancong sambil belajar.




"Contohnya kita bagi peruntukan selama 10 hari kepada mereka dan mereka boleh pergi melancong di mana-mana negara yang mereka mahu dengan tujuan untuk meningkatkan ilmu tetapi dengan syarat masti pergi dengan kumpulan, bukannya
individu," katanya.




Omar berkata, CUEPACS akan membawa usul itu menerusi permohonan menambah baik kebajikan penjawat awam selaras dengan usaha kerajaan menambah baik perkhidmatan
awam menerusi penubuhan Suruhanjaya Khas Mengkaji Transformasi Perkhidmatan Awam. - BERNAMA

Sumber

Teruskan membaca..

Fotografi siluet

Penggunaan penuras (filter) pelbagai warna
boleh diadaptasikan dalam tona warna pembalikan cahaya.

FOTOGRAFI siluet boleh menjadi karya seni jika kepekaan terhadap cahaya yang menjadi asas utama penghasilannya diberi tumpuan.

Uniknya teknik fotografi ini adalah ia mampu menyampaikan drama, misteri, emosi dan rangsangan kepada pemerhati.

Dinihari dan senja adalah waktu paling sesuai menggunakan teknik ini kerana ketika itu wujud tona warna menakjubkan yang terhasil daripada jaluran cahaya matahari.

Teknologi perisian komputer hari ini turut membantu 'mencantikkan' lagi tona warna imej yang diolah mengikut cita rasa dan kemahiran individu.

Hakikatnya, pembalikan cahaya dapat menonjolkan sesebuah subjek mengikut rupa bentuk dan perincian yang dimahukan bergantung pada kreativiti masing-masing.

Sumber

Teruskan membaca..

"daripada tak ada, biarlah ada".

Berkarya melalui telefon bimbit

Gambar ini dirakamkan menggunakan kamera
telefon Nokia N8 melalui aplikasi HDR.

FOTOGRAFI sememangnya satu dunia yang menghiburkan, unik dan kreatif. Kebanyakan daripada kita mungkin menganggap untuk menghasilkan gambar, perlu ada kamera yang bagus tetapi hakikatnya dengan kamera telefon bimbit juga anda boleh berkarya, biarpun tidak sehebat jika anda merakamkannya dengan menggunakan kamera sebenar.

Kekurangan menggunakan kamera telefon bimbit adalah anda hanya boleh merakamkan foto mengikut kemampuan saiz sensor imejnya. Anda tidak boleh mencetak foto anda dengan saiz terlalu besar kerana kemampatan (compress) saiz imej pada kamera telefon bimbit dengan kamera biasa adalah berbeza.

Namun begitu, bak kata pepatah, daripada tak ada biarlah ada. Maksudnya dalam keadaan anda tidak membawa kamera sebenar, tentulah lebihbaik jika anda masih boleh merakamkan sesuatu peristiwa sebagai kenangan terindah.

Apa yang perlu anda buat adalah memahami terlebih dahulu kelebihan dan kekurangan yang ada pada kamera telefon bimbit anda. Jika ia mempunyai saiz sensor 5 Megapixel sudah memadai. Jika saiznya lebih besar lagi, tentulah lebih baik kerana ia dapat membantu penghasilan gambar yang baik.

Anda juga perlu mencari kamera telefon bimbit yang mempunyai lensa bukaan besar seperti 2.8 agar rakaman boleh dijalankan dalam semua keadaan cerah mahupun redup. Anda juga boleh memperbaiki hasilnya dengan aplikasi kamera seperti kawalan kecerahan, ketajaman, kontras, saiz fail, close-up dan banyak lagi yang boleh digunakan untuk mencantikkan gambar yang dirakamkan.

Fungsi-fungsi dalam aplikasi tersebut kadangkala hampir serupa dengan apa yang ada pada kamera sebenar. Terdapat juga sesetengah kamera telefon bimbit yang mempunyai kawalan penggambaran panorama dan high dynamic range (HDR).

Jika anda bijak mengawal segala fungsi dalam aplikasi kamera, anda boleh berkarya dengan kamera telefon bimbit. Anda boleh menghasilkan gambar siluet (silhouette), potret, pemandangan indah, sukan dan sebagainya mengikut kehendak sendiri.

Tambahan pula kamera ini juga dilengkapi dengan rakaman video yang boleh anda edit menjadi sebuah cerita menarik dengan menggunakan aplikasi edit movie yang terbina di dalam sesebuah telefon bimbit.

Apa yang penting, anda perlu ada asas fotografi untuk lebih cepat memahami kemampuan kamera tersebut.

Anda pastinya dapat merakamkan semua kenangan melalui kamera telefon bimbit apabila anda terlupa membawa kamera sebenar - dan yang menariknya, anda boleh terus menghantar foto rakaman anda kepada rakan taulan melalui telefon pintar anda atau memuat naik ke dalam laman sosial untuk dikongsikan!.

Sumber

Teruskan membaca..

Remaja dipelawa tulis esei hak sebagai rakyat

Remaja dipelawa tulis

esei hak sebagai rakyat

DR MAHATHIR, Presiden dan Pengurus Besar Maybank,
Datuk Seri Abdul Wahid Omar (kanan) dan Nik Mohamed
pada pelancaran pertandingan di Kuala Lumpur, semalam.

PUTRAJAYA: Golongan muda Malaysia dalam lingkungan usia 13 hingga 25 tahun dipelawa menulis esei dan blogspot mengenai hak dan tanggungjawab mereka sebagai warga negara pada Pertandingan Esei Yayasan Maybank-Yayasan Kepimpinan Perdana (YKP) 2012.






Pengarah Eksekutif YKP, Tan Sri Nik Mohamed Nik Yaacob, berkata pertandingan yang dianjurkan dua tahun sekali sejak 2006 adalah bagi membolehkan suara dan pandangan belia didengar, khususnya bagaimana penduduk dapat menjamin masa depan yang makmur dan cerah untuk negara.

Beliau berucap pada pelancaran pertandingan itu oleh bekas perdana menteri dan Presiden Kehormat YKP Tun Dr Mahathir Mohamad di sini, semalam.

Pertandingan terbahagi kepada dua kategori iaitu: Kategori A untuk mereka berusia 13 hingga 17 tahun dan Kategori B antara 18 hingga 25 tahun, dengan tema ‘Membentuk Negara: Hak dan Tanggungjawab kita sebagai Warga.’








Peserta boleh menulis sama ada dalam format esei atau blogspot dalam bahasa Melayu atau Inggeris, namun mereka digalakkan menulis dalam Inggeris.







Pertandingan berlangsung mulai semalam hingga 30 Oktober.






Pemenang hadiah utama pertandingan berpeluang menerima wang tunai RM8,000, sebuah iPad 2 dan E-Book Reader serta baucar buku.






Maklumat lanjut mengenai pertandingan boleh diperoleh melalui laman web di http://perdanaessaycompetition.com.my atau telefon 03-8885 8900 atau e-mel essay2012@perdana.org.my
– BERNAMA

Sumber

Teruskan membaca..

Keperluan kerja, keutamaan kerja serta kualiti kerja.

Dasar etika 3K

elak kerajinan bawa kemudaratan

Oleh Sharifah Hayaati

Kerja berlandas keperluan, keutamaan

dan kualiti dijanji keuntungan dunia, akhirat







JIKA ada bertanya kepada seseorang
yang telah berjaya rahsia kejayaannya,
walau apa juga rahsia dikongsikan, bagi saya
semuanya bertitik tolak dari satu kata kunci iaitu
kerajinan kerana
'kalau tidak dipecahkan ruyung, manakan dapat sagunya'.

Peribahasa Melayu menyebut,
‘Rajin dan usaha tangga kejayaan’.
Kerajinan adalah kunci kejayaan,
menjadikan yang berat itu ringan,
sukar itu mudah dan bekerja sebagai
suatu rutin menyeronokkan.

Dalam Islam, setiap titik peluh kerajinan
dilihat dan dinilai Allah SWT.




Firman-Nya bermaksud:





“Bekerjalah kamu,

maka Allah dan Rasulnya

serta orang Mukmin akan melihat pekerjaanmu

dan kamu akan dikembalikan kepada (Allah)

yang Maha Mengetahui akan yang ghaib dan nyata,

lalu diberitakannya kepada kamu

apa yang telah kamu kerjakan.”

(Surah al-Taubah, ayat 105)

Sifat rajin menyebabkan seseorang mampu
melakukan sesuatu dengan kesungguhan tanpa
dipaksa dan menjadikannya suatu kebiasaan.
Apabila menyebut, ‘alah bisa, tegal biasa’,
sesuatu kerja kurang menyenangkan atau sukar
akan tidak terasa apabila sudah biasa dilakukan.






Kebiasaan itu pula tidak akan lahir tanpa kerajinan
sehinggakan apabila sifat rajin sudah sebati
dengan peribadi, seseorang itu akan rasa jemu
dan bersalah jika lebih banyak duduk atau berehat tanpa bekerja.







Kerajinan dalam ajaran Islam bukan sekadar
tuntutan akhlak terpuji tetapi juga tuntutan
memelihara maruah.
Bangsa yang rajin adalah bangsa bermaruah
dan yang malas adalah bangsa yang hina.








Justeru, Khalifah Saidina Umar al-Khattab
antara pemimpin dikatakan amat bertegas
dalam memerangi sifat malas dalam
kalangan masyarakatnya.







Beliau berkata, sesungguhnya Allah SWT
tidak menurunkan emas dan perak dari langit
sebagai menegur masyarakat yang lebih banyak
berdoa tanpa berusaha. Gesaan ini selari
galakan Rasulullah SAW supaya seorang
mencari kayu api untuk dijual
daripada meminta-minta.









Kerajinan itu lambang hamba Allah
yang beriman dan bersyukur.
Terlalu banyak ayat Allah dalam al-Quran
yang menggandingkan antara sifat orang yang
beriman dengan beramal salih atau bekerja.









Ada pandangan mengatakan gandingan ini
disebut tidak kurang daripada 50 kali
melambangkan kepentingannya yang terbukti
melalui gaya hidup nabi dan tokoh terbilang
yang telah menempa kejayaan masing-masing.







Kerajinan juga adalah umpan yang mampu menjala pelbagai bentuk manfaat. Bagi pekerja, kerajinan penting untuk menunaikan amanah kerja, memastikan dan mempercepatkan keberhasilannya serta memastikan kesilapan ditangani dengan tindakan membetulkan dengan segera.








Dalam Islam, setiap titik peluh kerajinan
dilihat dan dinilai Allah SWT. Firman-Nya bermaksud:








“Bekerjalah kamu,

maka Allah dan Rasulnya serta orang Mukmin

akan melihat pekerjaanmu dan kamu

akan dikembalikan kepada (Allah) yang

Maha Mengetahui akan yang ghaib dan nyata,

lalu diberitakannya kepada kamu apa

yang telah kamu kerjakan.”

(Surah al-Taubah, ayat 105)









Bahkan,
ia tidak dianggap sia-sia oleh Allah SWT
walaupun hasil kerja keras dan kerajinan itu
belum membuahkan natijah atau hasil seperti diinginkan.
Ia tetap dinilai sebagai suatu sedekah
yang memberi pahala kepada pelakunya.









Sabda Rasulullah SAW:




“Tidak seorang Muslim pun

yang menanam pohon atau hasilnya

dimakan oleh burung atau manusia

ataupun makhluk lain, kecuali Allah

akan menganggap perbuatannya itu sebagai sedekah.”

(Hadis riwayat Imam Bukhari)








Bagaimanapun, kerajinan bekerja juga
perlu berdasarkan etikanya supaya tidak menjadi apa
yang disebut sebagai
‘rajin tak tentu pasal’ atau ‘rajin tak bertempat’.








Etika kerajinan itu ialah
kerajinan melakukan sesuatu
dengan menitikberatkan dasar 3K.









Keperluan kerja,
keutamaan kerja serta kualiti kerja.
Dasar yang dinamakan sebagai 3K ini juga
mampu mengelakkan kerajinan yang membawa
kepada kemudaratan iaitu apabila kerajinan
mengakibatkan pengabaian tanggungjawab asas
kepada hak Allah, keluarga, masyarakat dan diri.









Justeru, insan yang rajin dan menjaga etikanya
akan meraih keuntungan hebat di dunia
dan akhirat iaitu kerja berprestasi, keampunan
dan rezeki melimpah ruah seperti janji Allah.







Firman-Nya yang bermaksud:





“Dan

barang siapa mengerjakan pekerjaan

yang baik-baik, lelaki mahupun perempuan,

sedangkan ia beriman, maka mereka

akan dimasukkan ke dalam syurga,

mereka diberikan rezeki didalamnya tanpa hisab.”

(Surah al-Mukminun, ayat ayat 40)







Janji keampunan Allah SWT pula
dinyatakan dalam firman bermaksud:





“Maka orang yang beriman

dan mengerjakan amal salih,

bagi mereka keampunan dan rezeki yang mulia.”

(Surah al-Hajj, ayat 50)








Justeru, kesedaran pentingnya sifat rajin
berserta inisiatif serta insentif untuk
membugar kerajinan bekerja perlu sentiasa disuburkan
dalam minda dan diri kita semua.
Pada masa sama,
perkara yang boleh membantutkan atau melemahkan
semangat kerajinan di tempat kerja perlu dielakkan.










Seperti prosedur kerja yang terlalu rumit,
kegagalan membina pasukan kerja yang baik
dan semangat saling dan mudah bekerjasama,
penghargaan setimpal, perlin-dungan kebajikan
walaupun kepada pekerja berstatus
sementara atau kontrak.












Mudah-mudahan setiap daripada kita
akan dapat membangun bukan sekadar sistem kerja
dan menunaikan amanahnya tetapi dapat
mewariskan contoh teladan melalui budaya kerja
berasaskan kerajinan kepada anak bangsa kelak.











Penulis ialah pensyarah

di Jabatan Siasah Syariyyah,

Akademi Pengajian Islam,

Universiti Malaya (UM)









Sumber

Teruskan membaca..

Dr Ali Hamsa dilantik KSN baru

Dr Ali Hamsa dilantik KSN baru

Datuk Seri Dr Ali Hamsa

KUALA LUMPUR: Ketua Pengarah, Unit Kerjasama Awam Swasta, Jabatan Perdana Menteri Datuk Seri Dr Ali Hamsa, 57, hari ini diumumkan sebagai Ketua Setiausaha Negara yang baru berkuat kuasa mulai 24 Jun 2012.





Pejabat Perdana Menteri dalam satu kenyataan hari ini berkata, beliau menggantikan Tan Sri Mohd Sidek Hassan yang akan tamat kontrak perkhidmatannya pada 23 Jun ini.

Kenyataan itu berkata, Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong memperkenankan pelantikan Ali.

Dr Ali yang dilahirkan di Kluang, Johor pada 29 Ogos 1955, berkelulusan Ijazah Sarjana Muda Ekonomi (Kepujian) dari Universiti Malaya dan Ijazah Sarjana Ekonomi serta Ijazah Doktor Falsafah dalam bidang Environmental Science & Economics dari Oklahoma State University, Amerika Syarikat.






Beliau mula berkhidmat sebagai Pegawai Tadbir dan Diplomatik pada 5 Jan 1981 sebagai Penolong Setiausaha di Kementerian Perdagangan dan Perindustrian.







Beliau mempunyai pengalaman kerja luas di Unit Perancang Ekonomi, Jabatan Perdana Menteri dari 16 Disember 1997 hingga 21 April 2009.







Di jabatan itu, beliau pernah berkhidmat sebagai Pengarah Seksyen Pembahagian dan Timbalan Ketua Pengarah, Program National Transformation & Advancement sebelum menjawat tugas sebagai Ketua Pengarah, UKAS, JPM pada 22 April 2009.






"Kerajaan merakamkan setinggi-tinggi penghargaan dan terima kasih kepada YBhg Tan Sri Mohd Sidek Hassan di atas segala khidmat bakti beliau di sepanjang tempoh memegang jawatan Ketua Setiausaha Negara khususnya dalam usaha mengukuhkan sistem penyampaian Perkhidmatan Awam dengan memperkenalkan pelbagai pembaharuan demi memastikan agenda pembangunan negara yang dirancang dilaksanakan dengan jayanya," kata kenyataan itu. - BERNAMA

Sumber

Teruskan membaca..