15 KESILAPAN IBUBAPA DALAM MENDIDIK ANAK-ANAK

15 KESILAPAN IBUBAPA DALAM MENDIDIK ANAK-ANAK

Anak-anak adalah amanah dari ALLAH s.w.t. dan ianya sebahagian dari ujian ALLAH s.w.t. kepada kita hamba-hamba-Nya. Orang yang malang ialah orang yang mempunyai ramai anak tetapi anak-anaknya tidak membawa kebaikan kepadanya di akhirat.

Rasulullah SAW diberitakan telah bersabda :

"Tahukah engkau siapakah orang yang mandul."

 Berkata para sahabat :

"Orang yang mandul ialah orang

 yang tidak mempunyai anak."

 Lalu Rasulullah SAW berkata :

"Orang yang mandul itu ialah

 orang yang mempunyai ramai anak

tetapi anak-anaknya itu

 tidak memberi kemanfaatan kepadanya

 sesudah ia meninggal dunia."

- (Maksud Al-Hadis )

1. Kesilapan pertama: Kurang berdoa 

 
Kurang berdoa semasa mengandung.
Antara doa-doa yang digalakkan diamalkan semasa mengandung ialah Saidul (penghulu) Istighfar Doa memohon rahmat (Al-Quran Surah Ali 'Imran, 3 : 8-9) Doa memohon zuriat yang baik (Al-Quran Surah Ali 'Imran, 3 : 38) Doa agar anak mengerjakan solat (Al-Quran Surah Ibrahim, 14 : 40-41)
Kurang berdoa semasa membesarkan anak. 

 
Doa-doa yang digalakkan diamalkan semasa anak membesar ialah Doa agar anak patuh kepada ALLAH s.w.t. (Al-Quran Surah Al-Baqarah, 2 :128) Doa diberi zuriat yang menyejukkan hati (Al-Quran Surah Al-Furqan, 25 :74) Doa supaya nama anak membawa kebaikan kepadanya.

2. Kesilapan kedua: Banyak memberi belaian Tarhib (menakutkan) daripada Targhib (didikan atau motivasi) seperti: menakutkan anak-anak dengan sekolah, menakutkan dengan tempat gelap, menakutkan dengan hutan rimba atau bukit bukau, menggunakan kekerasan dan paksaan semasa menyuruh anak tidur.

3. Kesilapan ketiga: Tidak tegas dalam mendidik anak-anak, tidak menjadualkan kegiatan harian anak-anak, terlalu memfokuskan anak-anak kepada sesuatu aktiviti sahaja tanpa mengambil kira perasaan mereka.

4. Kesilapan keempat: Menegur anak secara negatif seperti mengeluarkan kata-kata kesat dan maki hamun kepada anak-anak (terutama semasa marah). Membandingkan anak-anak dengan anak-anak lain atau anak orang lain.

5. Kesilapan kelima: Memberi didikan yang tidak seimbang antara jasmani (physical), rohani (spiritual) dan minda (intelektual). Ramai yang lebih mementingkan pendidikan minda dari pendidikan rohani

6. Kesilapan keenam: Kurang memberi sentuhan kepada semua anak-anak sedangkan Rasulullah kerap dilihat mendukung cucu-cucunya dan mencium mereka. Diriwayatkan oleh Aisyah r.a. :

“ Pada suatu hari Rasulullah SAW

mencium Al-Hassan atau Al-Hussien bin Ali r.a.

Ketika itu Aqra' bin Habis At-Tamimiy

sedang berada di rumah baginda.

Berkata Aqra' : "Ya Rasulullah!

Aku mempunyai sepuluh orang anak,

tetapi aku belum pernah mencium

seorang pun dari mereka."

 Rasulullah melihat kepada Aqra'

 kemudian berkata :

"Siapa yang tidak mengasihi

tidak akan dikasihi."

-(Maksud Al-Hadith Riwayat Bukhari dan Muslim)

7. Kesilapan ketujuh: Penampilan diri yang kurang anggun dan kurang kemas. Ibu bapa tidak menunjukkan cara berpakaian yang kemas dan yang menepati kehendak syarak bila berada di rumah, iaitu berpakaian secara selekeh atau berpakaian seksi dihadapan anak-anaknya.

8. Kesilapan kelapan: Susunan rumahtangga yang tidak kemas. Ini mengakibatkan anak-anak terikut-ikut dengan cara itu dan membesar menjadi pemalas dan selekeh.

9. Kesilapan kesembilan: Kurang menghidupkan sunnah di rumah seperti memberi salam, makan berjemaah, beribadah bersama-sama, dan sebagainya. Dalam menjawab salam, lazimkanlah menjawab salam dengan yang lebih baik dari salam yang diberi.

10. Kesilapan kesepuluh: Tidak menggantungkan rotan di tempat yang mudah dilihat oleh anak-anak. Dalam Islam, merotan anak dengan tujuan mendidik adalah satu sunnah.

11. Kesilapan kesebelas: Kurang mendedahkan anak-anak dengan model yang cemerlang seperti para ulama' dan orang-orang yang berhemah tinggi dan berakhlak mulia. Anak-anak juga patut didedahkan dengan sembahyang jemaah, kuliah agama dan aktiviti-aktiviti yang bersesuaian dengan akhlak Islam.

12. Kesilapan keduabelas: Bertengkar di depan anak-anak. Ini akan menyebabkan anak-anak rasa tertekan dan membenci salah seorang dari ibubapanya.

13. Kesilapan ketigabelas: Membenarkan orang yang tidak elok sahsiyahnya masuk ke dalam rumah kita, baik dari kalangan sahabat sendiri ataupun sahabat anak-anak, kerana ini akan memberikan contoh yang tidak baik kepada anak-anak yang masih membesar.

14. Kesilapan keempatbelas: Kurang mengawasi rancangan-rancangan yang ditonton samada dari TV ataupun video[1]. Pengawasan dalam hal ini adalah penting kerana kebanyakan rancangan dari media ini menonjolkan akhlak yang kurang baik seperti pergaulan bebas lelaki dan perempuan, pakaian yang tidak menepati syarak dan perbualan yang boleh merosakkan agama anak-anak.

15. Kesilapan kelimabelas: Terlalu bergantung kepada pembantu rumah untuk mendidik anak-anak. Sebagai ibubapa kitalah yang akan disoal di akhirat kelak akan anak-anak ini. Oleh itu adalah menjadi satu kepentingan kita untuk berusaha memastikan anak-anak terdidik dengan didikan Islam. 

 

Sumber : Darulharis

p/s :

Peringatan untuk diri sendiri

Teruskan membaca..

Budaya fitnah cetus celaru dalam organisasi

 Dr Asyraf Wajdi Dusuki

 

Jatuh bangun sesebuah organisasi banyak tergantung kepada sejauh mana kesatuan dan kesepaduan setiap warga di dalamnya dalam mendukung misi, visi dan agendanya secara bersama. Sehebat manapun misi atau sekudus manapun agenda yang hendak dibawa tidak akan memberi apa-apa makna sekiranya ikatan ukhuwah sesama warga kerja tidak terpateri dengan kuat.

Namun, sering kesatuan yang menjadi teras kekuatan sesebuah organisasi amat mudah dirobek apabila wujud polemik dan konflik yang semacam tiada kesudahannya. Konflik dan polemik yang melanda hakikatnya menjadi punca utama keruntuhan sesebuah organisasi sehinggakan apa saja yang direncana tidak mampu direalisasikan.

Daripada isu kecil dan terpinggir sering menjadi besar dan merebak bagaikan wabak yang boleh memudaratkan seluruh warga tanpa ada yang terkecuali. Jika dikaji secara objektif, polemik dan konflik yang melanda sama ada kecil mahupun besar amat terkait dengan fenomena adu domba sesama warga kerja.

Sebab itulah Islam keras mencela golongan pencacai dan pengadu domba yang sentiasa berusaha menyalakan obor kebencian”

Pembudayaan adu domba atau dalam istilah al-Quran disebut ‘namimah’ dilihat semakin menggejala dalam realiti masyarakat hari ini yang hidup dalam dunia tanpa sempadan. Kemudahan dan kecanggihan teknologi seperti Facebook, Twitter, telefon bimbit, SMS, dan instrumen lainnya turut merangsang dan menyuburkan lagi budaya negatif ini. 

Cetus kecelaruan 

 

Sebab itulah isu yang kecil cukup mudah untuk diperbesar-besarkan, malah mampu direka dan disensasikan dengan hanya menekan beberapa butang tanpa perlu menunggu tempoh masa lama untuk disebarkan. 

Apa yang lebih membimbangkan ialah fenomena namimah atau adu domba yang tidak dibendung mampu mencetuskan kecelaruan dan kekeliruan dalam warga organisasi yang sudah pasti menatijahkan suasana negatif yang boleh memporak-perandakan kerukunan hidup bermasyarakat. 

Jika ditelusuri sejarah, fenomena namimah menjadi penyebab utama berlakunya peristiwa pemberontakan terbesar dalam sejarah awal Islam khususnya selepas kewafatan Rasulullah SAW. Pemberontakan yang membawa kepada peristiwa pembunuhan Khalifah ketiga Saidina Uthman bin Affan adalah detik paling tragis dalam sejarah umat Islam hingga melarat kepada pertelingkahan hebat dalam kalangan sahabat.

Mengikut riwayat yang dikemukakan oleh Saif bin Umar di dalam buku Tarikh al-Tabariy, fitnah terbesar itu berlaku akibat kegagalan mengekang usaha pengadu domba yang diketuai Abdullah bin Saba’ yang berketurunan Yahudi.

Beliau dan pengikutnya bersungguh-sungguh bergerak dari satu tempat ke tempat lain termasuk ke Kufah, Basrah hingga Mesir untuk menyesatkan dan mencetuskan keraguan terhadap kepemimpinan dan keislaman Uthman yang berpusat di Madinah ketika itu.

Natijah daripada gerakan namimah ini telah berjaya menimbulkan kekeliruan dalam kalangan umat hingga membiakkan sejumlah kelompok pelampau yang akhirnya sanggup membunuh Saidina Uthman dengan cara yang tidak berperikemanusiaan. 

Pada hari Khalifah Uthman dibunuh, 3,000 pemberontak mengepung rumah baginda ketika ramai sahabat sedang menunaikan haji di Makkah. Baginda bukan saja dipukul dengan besi, bahkan mashaf al-Quran yang dibacanya ketika itu dipijak hingga darah baginda terpercik ke mashaf isteri baginda yang turut dipotong jarinya.

Hancur keharmonian

 

Demikianlah hakikat adu domba yang bukan saja mampu mencetuskan fitnah besar hingga menumpahkan darah seorang pemimpin agung umat, bahkan berupaya menghancur keharmonian dan memporak-perandakan kestabilan agama dan negara.

Sebab itulah Islam keras mencela golongan pencacai dan pengadu domba yang sentiasa berusaha menyalakan obor kebencian dan membakar api permusuhan hingga terlerai ikatan ukhuwah dalam kalangan umat. 

Amaran keras Allah jelas ternukil dalam al-Quran yang bermaksud:

 “Dan janganlah kamu ikuti 

setiap orang yang banyak bersumpah

 lagi hina, yang banyak mencela,

 yang ke sana ke mari menghambur fitnah.

 (al-Qalam : 10-11).'

Kesan menggejalanya penyimpangan besar seperti adu domba dan fitnah begitu besar bukan hanya kepada individu, malah seluruh anggota masyarakat. Malah organisasi yang dihinggapi gejala namimah tentu tidak akan sekali-kali mampu melaksanakan apa saja dirancang mahupun direncanakan.

Justeru, usaha bersepadu setiap warga dalam sesebuah organisasi amat perlu bagi menangani budaya songsang daripada berleluasa. Kegagalan menanganinya dengan bijaksana hanya akan membawa sesebuah organisasi ke kancah kehancuran dan kemudaratan. 

Sumber : http://www.bharian.com.my/bharian/articles/Budayafitnahcetuscelarudalamorganisasi/Article/index_html

Teruskan membaca..